冯格源
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'冯格源'名字解释
格<名>
(形声。从木,各声。本义:树木的长枝条)
同本义
格,木长貌。--《说文》。徐锴系传:“亦谓树高长枝为格。”
夭娇枝格,偃蹇杪颠。--司马相如《上林赋》
角者,言万物皆有枝格如角也。--《史记·律书》
草树混淆,枝格相交。--北周·庾信《小园赋》
引申为格子
格,椸架也。--《一切经音义》引苍颉
共其牛牲之互。--《周礼·地官·牛人》。注:“互,若今屠家县肉格。”
窗格上有火燃处。--《梦溪笔谈·活板》
每韵为一帖,木格贮之
又如:五格的书架;格眼(格子和窟窿);格子眼(窗孔);格目(项目);格的(箭靶)
栅栏;;
连云列战格,飞鸟不能逾。--杜甫《潼关吏》
又如:战格(作战时防御的栅栏)
法式;标准;规格;;
言有物而行有格也。--《礼记·缁衣》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。--清·龚自珍《己亥杂诗》
武德二年,颁新格(特指法律条文)五十三条。--《旧唐书·刑法志》
又如:格范(典范;标准);格尺(标准);格令(法令);格法(成法,法度);格条(法令条文);格样(标准式样;模样)
条例;制度;。如:格目(表册);格制(格局体制);格例(规则条例)
品格;格调;。如:人格(人的道德品质);别具一格(另有一种风格);格量(品格气量);格韵(格调气韵);格业(品格功业)
箭靶子
夫射,仪度不得,则格的不中。--《淮南子·兵略》
又如:格的(箭靶中心)
博戏名。如:格五(古代博戏名。棋类)
表明某词在一定上下文中与其它词之间意义关系的屈折变化形式(如主格、宾格、所有格)
通“茖”。茖葱。山葱;
桂荏、凫葵,格韮菹于。--《后汉书·马融传》
通“落”(畬??))。村落
置伯格长,以牧司奸盗贼。--《史记·酷吏王温舒传》
格<动>
阻止;搁置;
形格势禁,则自为解耳。--《史记·孙子吴起列传》附《孙膑传》
又如:格沮(阻止,阻挡);格格不入(相互抵触);格阂(阻隔,隔阂);格塞(阻塞,不通顺);格碍(阻碍,障碍);格笔(笔架;搁笔,停止写作)
纠正,匡正
人不足与適(同“谪”)也,政不足闲(非议)也;惟大人为能格君心之非。--《孟子·离娄上》
又如:格非(匡正邪辟谬误的心);格心(匡正思想;归正之心);格正(匡正时弊;纠正)
推究x
致知在格物,物格而后知至。--《礼记·大学》
又如:格术(格物之术);格量(推度;衡量);格物致知(谓研究事物原理而获得知识);格候(谓推算季候节气)
量度;衡量;。如:格知(度知,量度);格量(衡量;推究);格评(测量评定)
击打;格斗
格者不舍。--《荀子·议兵》
穷寇不格。--《周书·武称》
皆可格杀。--《后汉书·刘盆子传》
乃解衣就(接受)格。--《后汉书·钟离意传》
男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。--《玉台新咏·饮马长城窟行》
又如:格击(格斗);格拒(抵抗;格斗);格战(格斗,搏斗)
击杀;搏杀
郢人等告定国,定国使谒者以他法劾捕格杀郢人以灭口。--《史记·荆燕世家》
又如:格化(斩杀);格敌(杀敌);格斩(击杀)
抗拒;抗御
尝从行,有所冲陷折关及格猛兽。--《史记·李将军列传》
又如:格拒(抗拒格斗);格迕(抵触,不合)
古书借“格”为“佫”。来到,到达
光被四表,格于上下。--《书·舜典》
格尔众庶,悉听朕言。--《书·汤誓》
天迪格保。--《书·召诰》
惟先格王。--《书·高宗肜日》
祖考来格。--《书·益稷》
格于皇天。--《书·君诰》
又如:格思(来,到。思,语助词)
格<形>
拘执。如:格虏(傲慢的奴仆);格孽(方言。意谓争吵、吵闹);格仆(强悍的奴仆)
被限制,受局限。如:格限(指规定的资格);格于成例(被条例所限制,不能通融办理)
圣的。如:格人(至道之人;有识之人);格王(至道之王;圣王)
吉祥。如:格命(犹大命,福命);格保(降临保佑)
正确。如:格论(精当的言论;至理名言);格训(正确而至当的训示);格尚(方正高尚)
通“嘏”。大
孝友时格,永乃保之。--《仪礼·士冠礼》
以格于主人。--《仪礼·少牢馈食礼》
又如:格命(皇命)
格<代>
方∶这;那;。如:格个(这个);格号(这种);格注(这笔;这注);格格(这个)
语助词。的。如:格来(方言。着哩);格呢(方言。的呢);格落(方言。的了)
格<象>
形容某些碰击、断裂声。如:格登(走路时脚踏地的声音);格剌子(角落;偏僻的地方);格支支(物体断裂、撞击、摩擦的声音);格喳(木棍断裂声)
源〈名〉
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义;
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源;;
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
'冯格源'的终身报告
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
诗曰：风浪不静难得安，侠情波浪万事难，务养精神小微利，为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。（凶）
基业：将星，学士，文昌，文相，破厄，凶煞，崩山，劫家。
家庭：六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
健康：短命，病患，外伤，病疾，三才善良者，可望安康。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
