庆<动>
(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”,表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)
同本义;
庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
庆,贺也。--《广雅·释言》
庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》
故庆其喜。--《国语·鲁语》
是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》
蜀遣卫尉陈震庆权践位。--《三国志·吴主传》
苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。--《史记·苏秦列传》
又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)
赏赐
农夫之庆。--《诗·小雅·甫田》
又如:庆赏(行赏奖励)
庆<名>
喜;福庆,吉庆
孝孙有庆。--《诗·小雅·楚茨》
一人有庆,兆民赖之。--《书·吕刑》
又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)
福泽。有幸的事
有庆未尝不怡。--《国语·周语》。注:“福也。”
如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)
通“卿”。卿士,大臣掌事者
作率庆士,躬恤卫国。--《礼记·祭统》
姓
就<动>
(会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)
同本义
就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。--《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。”孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”
靠近;走近;趋向;
就,即也。--《广韵》
主人就东阶,客就西阶。--《礼记·曲礼》
不就利,不违害。--《庄子·齐物论》
不知就先,不知就后。--《庄子·大宗师》
禹趋就下风,立而问焉。--《庄子·天地》
夫子休就舍。--《庄子·说剑》
金就砺则利。--《荀子·劝学》
去故乡而就远兮。--《楚辞·九章·哀郢》
还来就菊花。--唐·孟浩然《过故人庄》
就吾求寒衣。--《资治通鉴·唐纪》
持就火炀之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
就童子试。--清·周容《芋老人传》
又如:就书(前往从学);就利(趋利,求利);就第(归回宅第;回家);就和(接近)
归于;
处工就官府,处商就井市。--《国语》
又如:就化(归顺,向化);就班(按次序归位);就款(归顺臣服)
担任;开始从事。如:去就(担任或不担任职务);就列(就位。任职);就事(就职);就田(从事耕种)
下;搭着吃。如:炒鸡蛋就饭;就菜;花生仁就酒
完成;成功
三窟已就,君姑高枕为乐矣。--《战国策·齐策》
组已就而效之,其组异善。--《韩非子·外储说右上》
以就懿德。--《后汉书·列女传》
瞬息可就。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
指物作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》
某业所就。--清·黄宗羲《原君》
又如:就亲(成就婚事,成亲);就名(成就功名)
终,尽。如:就命(去死;毕命)
迁就;将就;;;
刑罚不审则有辟就。--《管子》
又如:半推半就;牵就;就着(就便;顺便);就滑(随便;方便)
受;被-。如:就戮(受戮,被杀);就缚(受绑,受擒);就封(受封);就决(受死刑)
登上;开始,启;
于是荆轲就车而去。--《史记·刺客列传》
又如:就道(上路);就涂(上路,动身)
就<副>
立刻,马上;。如:春天就要来了
和…一样早。如:今天早晨雨就停了
一…就…。如:他下课后就到图书馆去了
只,仅仅。如:就你一个来吗?
事实正是如此。如:工具就在房里,你自己找吧!
用在动词前面,表示在某种条件或情况下自然怎么样…。如:不斗争就不能前进
就<介>
在;;。如:就理(内情)
从
就其不忘一芋。--清·周容《芋老人传》
又如:就中
组成介词结构,引进所要说明的对象或范围,常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应。如:就字面上看
就<语气>
偏偏。如:你不让我干,我就要干!
表示决意或意图。如:今天天气这么好,我就要去
就<连>
表示假设或让步关系,相当于“假如”、“即使”。如:就让(即使;就算)
