习<动>
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义
習,数飞也。--《说文》
鹰乃学习。--《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。--晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研;;x
君子以朋友讲习。--《易·象下传》
是皆习民数者也。--《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?--《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉;
不习于诵。--《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?--《战国策》
皆通习之。--唐·韩愈《师说》
益习其声。--唐·柳宗元《三戒》
不习水战。--《资治通鉴》
习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习
始习于大豆。--《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。--唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常;
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。--《管子》
民习以力攻难,故轻死。--《商君法·战法》
人习于苟且非一日。--王安石《答司马谏议书》
不习水土。--《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。--宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练
不习,则民不可使也。--《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染
习善而为善,习恶而为恶也。--《论衡·本性》
习其家风。--宋·司马光《训俭示康》
习<名>
习性;习惯;;
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。--《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。--《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)
习<副>
经常,常常
自是日抱就犬,习示之,使勿动。--柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。--《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
枝<名>
(形声。从木,支声。本义:主干上分出的茎条)
同本义
枝,木别生条也。--《说文》
草荄之枝。--《素问·移精变气论》
千朵万朵压枝低。--唐·杜甫《江畔独步寻花》
不蔓不枝。--宋·周敦颐《爱莲说》
明月别枝惊鹊。--宋·辛弃疾《西江月》
正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》
又如:枝任(树叶多的树枝);枝末(树枝的梢头);枝主(枝条和主干);枝杪(树木枝条的梢头);枝柯(枝条);枝干(树枝和树干)
古代指嫡长子以外的宗族子孙
《诗》云:“本枝百世。”--《左传·庄公六年》
又如:枝庶(嫡长子以外的支系);枝嗣(旁支的子孙);枝萼(枝上的花萼。喻宗族旁支)
通“肢”。人的手足与鸟兽翼足的总称
四枝坚固。--《管子·内业》
若生四枝。--《荀子·儒效》
人之有形体四枝。--《吕氏春秋·圜道》
枝<量>
通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分
竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇》
春江晚景
又如:一枝苹果花
小的由植物芽苞长出的嫩茎或部分。如:一枝月桂;一枝欧芹
用于指杆状的东西,与“支”通。现常用“支”。如:一枝步枪;一枝笔;一枝蜡烛
