凯<名>
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。--《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。--《礼记·表记》
汔可休而凯归。--左思《吴都赋》
则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。--《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。--刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯<形>
和乐;欢乐;;
故凯乐之情,见于金石。--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和;
凯风自南。--《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。--宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯<动>
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?--《京本通俗小说·碾玉观音下》
临<动>
(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)
同本义
临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》
临,视也。--《尔雅》
不临深谿,不知地之厚也。--《荀子·劝学》
上帝临女。--《诗·大雅·大明》
有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见)
引申为从上监视着
临长晋国者。--《国语·晋语》。注:“监也。”
今陛下君临四方。--《宋史·赵普传》
又如:临引(居上察下。今称监察);临制(监临控制;指皇后临朝称制);临政(亲理政务)
面对(上对下,尊对卑);
临众发政而治民。--《墨子·尚贤下》
把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
临表涕零。--诸葛亮《出师表》
执策而临之。--唐·韩愈《杂说》
如:临川(面对川流);临穴(面对自己的圹穴。亦指面对(别人的)墓穴);临敌(面对敌人)
碰上,逢着
临财无苟得,临难毋苟免。--《礼记·曲礼上》
又如:临头(落到头上;当头);临风(迎风;当风);临谷(身临深谷。喻危险恐惧)
到,至。后常用作敬辞
临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》
东临碣石(山名),以观沧海。--曹操《步出夏门行》
自往临视。--晋·干宝《搜神记》
又
王即临之。
临溪而渔。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:光临;莅临;临按(亲临按问);临送(谓亲临送别);临讯(谓亲临审讯)
攻伐;胁制
君临函谷。--《战国策·西周策》。注:“犹守也。以临韩魏。”注:犹伐也。”
又如:临军对阵(指战场上对峙交锋)
照着他人的字画书写或绘画
临书爱真迹。--姚合《秋夕遣怀》
中国画家自临摹旧作入手。--蔡元培《图画》
又如:临池(研习书法);临本(临摹原作的写本);临帖(照着字帖临摹)
治理、管理、统治;;。
少欲,则能临其众。--《韩非子·十过》
上帝临女。(治理你们。)--《诗·鲁颂·閟宫》
居敬而行简,以临其民,不亦可否?--《论语·雍也》
如:临人(治理百姓);临御(临视统御。指帝王治理天下而言)
靠近,逼近(多用于上对下,强对弱);;
以临二周之郊,诛周主之罪。--《战国策·秦策一》
临崩寄臣以大事。--诸葛亮《出师表》
又如:临没(将沉没时);临觞(将要喝酒的时候);临颖(临笔。指写信的时候)
临视(指位尊者对位卑者)。如:临存(临视省问。多指地位高的人探问地位低的人);临问(亲临探问。卑者对尊者之敬辞)
置身(其中)。如:临阵(身临战场)
临<介>
在…之前,在即将…的时候;
临别赠言,幸承恩于伟饯。--王勃《滕王阁序》
又如:临歧(临别时;分别);临文(指正在写文章的时候);临别;临行;临睡
临<动>
哭(很多人哭,或聚众哭,为丧事而悲痛哭泣);;
临,哭也。--《集韵》
国人大临,守陴者皆哭。--《左传·宣公十二年》
遂为义帝发丧,临三日。--《史记·高祖本纪》
遗昭曰,无发民哭临宫殿中--《汉书·文帝纪》
