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冯凯还

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综合分87

 '冯凯还'详情信息

五行水木水
繁体馮凱還
繁体笔画12-12-20
吉凶大吉
寓意美好

 '冯凯还'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
52
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '冯凯还'名字解释

‘凯’含义

凯<名>

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。--《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。--《礼记·表记》

汔可休而凯归。--左思《吴都赋》

则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。--《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。--刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯<形>

和乐;欢乐;;

故凯乐之情,见于金石。--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和;

凯风自南。--《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。--宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯<动>

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?--《京本通俗小说·碾玉观音下》

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‘还’含义

还<动>

(形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义:返回)

同本义;;

还,復也。--《说文》

还,返也。--《尔雅·释言》

还而不入。--《诗·小雅·何人斯》

吾其还也。--《左传·僖公三十年》

势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》

既罢,还内。

还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》

便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》

复还终业。--《后汉书·列女传》

自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:还首(自动回来请罪);还云(飘回的云朵;指回信);还函(回信);还转(回转,返回);还复(返回)

回头;回顾;

羽还叱之。--《汉书·项籍传》

视无还。--《国语·周语》

又如:还顾(回顾;回头看);还睇(回头看);还视(回头看)

通“环”。环绕

左还授师。--《礼记·内则》

还辟再拜稽首。--《礼记·曲礼》

将还玩吴国于股掌之上。--《国语·吴语》。注:“还,转也。”

引车右还。--《楚辞·招魂》

道还公宫。--《左传·哀公三年》

诸侯之师,还郑而来。--《左传·襄公十年》

还庐树桑,菜茹有畦。--《汉书·食货志上》

三人还射。--《史记·李将军传》

还柱而走。--《战国策·燕策》

方还柱走。

以地还之也。--《公羊传·庄公十年》

水潦所还,埒丘。--《尔雅·释丘》

又如:还绕(环绕);还会(交互缠绕的样子);还旋(环绕)

恢复;还原;

吏以过误罢者还其职。--《明史·太祖本纪》

又如:还惺(歇息一会而恢复精力);还质(恢复丽质);还睦(恢复和睦);还童(恢复青春);还级(恢复到原等级)

来,到来;

舜禹还至,王业还起。--《荀子·王霸》

又如:春还(春天到来;春天来了);时还(时来运转)

交还;归还;

当奉还土地民人。--《三国志·吴主传》

还矢先王。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

率夺还之。--《明史》

又如:还璧(归还玉璧;归还原物或辞谢馈赠之物);还珠(物归原地与原主);还归(归还)

偿还;交付.;

割慈忍爱还租庸。--杜甫《岁晏行》

又如:还付(归还交付);还偿(偿还);还款(归还所欠的债款或偿付所欠的贷款);还直(偿还价值)

回报;回击;。如:还报(还手,报复;报应;报答);还兵(用兵器还击);还骂(挨骂者回骂对方)

后退;

主人答拜还。--《仪礼·乡饮酒礼》

又如:还走(返身后退而走);还流(回流;回旋或倒流之水)

罢歇;止息;。如:雨还(雨止);流弊不还(流弊不止息)

包;保证。如:还你名实兼收(包你名利双收);还有雨下(保证有雨下)

通“营”

经营;谋画;;;

内则大夫自还而不尽忠,外则诸侯连朋合舆。--《管子·山至数》

又如:还秩(谋求私利);还私(谋私)

惑乱

国多私,比周还主党与施。--《荀子·成相》

周环中规,折还中矩。--《礼记·玉藻》

又如:还主(惑乱君主)

还<副>

仍然;重复;;

子孙日以长,世世还复然。--柳宗元《田家》

反而;;

譬画虎不成,还为狗者也。--《三国志·陈思王植传》裴松之注引《典略》

通“旋”。迅速;

法立而还废之,令出而后反之。--《管子·任法》

食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤女也。--《吕氏春秋·爱士》

鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。--《汉书·扬雄传上》

还<副>

--表示某些语气,有时兼有连接前后分句的作用。“还”表示的语气大体上可以分成平、扬、抑三类

表示平的语气,不含轻重抑扬的意思

表示行为动作或状况不变,跟“仍旧、依然”相当;

白头还戍边。--唐·杜甫《兵车行》

取酒还独倾。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

一樽还酹江月。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:还在原位;我的脚还痛

跟“虽然、尽管”等连用,表示行为状况不因别的条件改变而改变。如:虽然已经宣布散会,人们还在继续争论(表示行为重复,有“重新、再”的意思。如:京剧团明天还演一场)

表示扬的语气,把事情往大里、高里、重里说

更加。如:二勇比他哥哥大勇还壮

表示项目、数量增加,范围扩大。如:除了他们三个以外,小组里还有我

不但(不仅,不光)…还…。如:小伙子不仅会开拖拉机,还会修理电器

表示抑的语气,把事情往小里、低里、轻里说

表示勉强过得去。如:这根绳子还较结实;还算不错,电话最后打通了

表示数量小,时间不到,等等。如:人还太少,编不成队

还…就…。如:还不过五点钟,他就已经起床了

还+没(不到)…就…。如:我还没说话,他就说“知道了”

尚且。如:小车还通不过,更别提大车了

表示感情为主,意思有的可以用前面三项来解释,但那是次要的

表示超出预料,有赞叹的语气。如:下这么大雨,没想到你还真准时到了

表示应该怎样而不怎样,名不副实,有责备或讥讽的语气。如:亏你还是大哥哥呢,也不让着点妹妹!

用于反问。如:都十二点了,你还说早!

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金山点评
'冯凯还' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '冯凯还' 五行为:水木水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '冯凯还' 数理为:12-12-20,此格局的打分为 67分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-水,水木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(44)(大凶) (烦闷) 破家亡身,暗藏惨淡,事不如意,乱世怪杰。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难﹐若注重亲人关系﹐适时积财﹐也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:火木火(吉)
三才解释 其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。  
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