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冯则发

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综合分104

 '冯则发'详情信息

五行水金水
繁体馮則發
繁体笔画12-9-12
吉凶大吉
寓意美好

 '冯则发'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
755
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '冯则发'名字解释

‘则’含义

则<名>

(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)

同本义;;;

则,等画物也。--《说文》

则,法也;则,常也。--《尔雅》

根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》

均守平则。--《周礼·大司马》

法则以驭其官。--《周礼·太宰》

掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注:“亦法也。”

有物有则。--《诗·大雅·庶民》

天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》

又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)

等级(由则的划分等级引申而来)

《坤》作坠势,高下九则。--《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”

古指三百平方里以下的采邑300。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑

标准权衡器

王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。--《史记》

榜样x。如:以身作则

则<动>

划分等级

咸则三壤,成赋中邦。--《书·禹贡》

仿效,效法;。如:则先烈之言行

做,作

众人听了,吓得不敢则声。--《红楼梦》

则<连>

正相反

则无可用。--唐·柳宗元《三戒》

则又望其真。--清·林觉民《与妻书》

又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)

表示相反或对照

则耻师焉。--唐·韩愈《师说》

又如:今则不然

表示平列关系

则桃李冬实。--宋·沈括《梦溪笔谈》

则桃李夏荣。

表示假设,相当于“若”、“如果”

今则来,沛公恐不得有此。--《史记·高祖本纪》

虽然,表示让步关系

元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。--《隔江斗智》

则<副>

用于判断句表示肯定,相当于“就”

非死,则徙尔。--柳宗元《捕蛇者说》

则明月斜挂。--清·薛福成《观巴黎油画记》

则绿草如茵。

则人物必有概范。--蔡元培《图画》

表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”

则难者亦易矣。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

则易者亦难矣。

则治之如所言。--清·方苞《狱中杂记》

表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将”

文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)--《史记·平原君虞卿列传》

表示范围,相当于“仅”、“只”

口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?--《荀子》

又如:则除(唯有,只有);则索(只好;须得);则情(只好管);则故(只管,只顾)

对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”

客则鼾睡。--明·魏禧《大铁椎传》

则学校大备。--蔡元培《图画》

表示让步,可译为“倒”、“倒是”;

则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》

则<量>

多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则

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‘发’含义

发<动>

(形声。本义:放箭)

同本义

發,射发也。--《说文》

壹发五豝。--《诗·召南·驺虞》

发彼有的。--《诗·小雅·宾之初筵》

循声而发。--《礼记·射义》

矢四发。--《汉书·匈奴传》

其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。--《史记·李将军列传》

暮见火而俱发。--《史记·孙子吴起列传》

见其发矢十中八九。--宋·欧阳修《归田录》

度不中而轻发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:百发百中;发矢(射箭);发箭(射箭);发功(指射技)

出发;上路;

发,去也。--《广雅》

履我发兮。--《诗·齐风·东方之日》

朝发枉诸。--《楚辞·离骚·涉江》

顷之未发。--《战国策·燕策》

卿与子敬、程公便前发。--《资治通鉴》

兰舟催发。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:发足(起程,出发)发程(起程,上路;动身启程);发逐(出发追逐);发迈(出发远行)

打开;开启

成有子九岁,窥父不在,窃发盆。--《聊斋志异·促织》

又如:发日(公文的启封日期);发书(拆开诏书或书信)

征发;征调;

西门豹即发民凿十二渠。--《西门豹治邺》

又如:发召(征调);发调(征调);发徭(征派徭役)

发生;发出;;

使人发书于赵王。--《史记·廉颇蔺相如列传》

而大声发于水上。--宋·苏轼《石钟山记》

怀怒未发。--《战国策·魏策》

变遂发。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:发念(萌生念头);发意(产生某种意念);发兴(发生)

发布;宣告;

今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》

遂发命,遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》

又如:发政(发布政令)

抒发;发泄;

发狂吟。--《三国演义》

发其志士之悲哉。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:发郁(发泄郁结在心头的烦闷);发忿(发泄愤恨的情绪);发挥(抒发)

派遣;

吾欲发兵,使公及桓楚将。--《史记·项羽本纪》

二世元年四月,发闾左适戍渔阳九百人。--《史记·陈涉世家》

孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。--《资治通鉴》

又如:发师(派遣军队、出兵);发导(派遣向导)

挖掘

于败石丛草处,探石发穴。--《聊斋志异·促织》

又如:发冢(掘墓);发硎(发掘整理);发揭(发掘,揭开)

花开放;

野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:发秀(开花);发彩(指开花)

送出;交付。与“收”相对;发出;

发五十金。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:发电报

因得到大量财富而兴旺;。如:暴发(突然发财得势)

发酵,膨胀()x。如:面发了;发一发干菜

卖出。如:发兑(批发;卖出);发脱(卖出;打发;除去)

繁育;生长;。如:发孚(发芽);发鲜(发芽);发荣滋长(草木繁茂的萌发生长)

施行;开始;。如:发头(开始;起头);发讲(开始讲解);发始(开始);发严(开始严阵待命)

阐发。如:发微(阐发微妙之处);发义(阐发义理);发题(阐发题意);发蕴(阐发奥秘之情)

显现;显露;;

征于色,发于声,而后喻。--《孟子·告子下》

凄凄切切,呼号奋发。--宋·欧阳修《秋声赋》

又如:发色(呈现色彩);发迷(显现迷惘的神情);发梦(显现梦境)

表现;。如:发华(表现出文彩);发威(显示威风);发藻(显示文采)

散发;发给;。如:发越(散发,播散);发辉(散发光辉)

举事;发难。如:发谪(举发;谴责);发衅(挑起争端);发举(兴起,举事)

倡始;提出;。如:发端

启发;开导。如:发悟(启发使领悟);发机(启发机杼。多指诗文的构思和布局)

提拔;举荐;。如:发困(举荐处于困境的人);发荐(发迹,被荐举)

传扬;张扬。如:发闻(传播;显扬;传扬名声);发德(使道德显扬)

揭露;暴露x;

又如:发奸(揭发坏人坏事);发潜(揭发潜伏的坏人坏事);发举(揭发,检举)

点燃;燃烧起来;褺

同时发火。--《资治通鉴》

又如:发爨(烧火做饭);发薪(点燃柴草)

疾病发作;。如:发脾寒(患疟疾病);发痧(患中暑或霍乱等急性病)

制作;拟定;。如:发天葩(比喻制作新奇的文章)

歌唱;表演;演奏;。如:发调(发出曲调);发猛(高亢清扬的乐声);发梁(歌声绕梁不绝)

感到;。如:发虚(饿得发慌);发软;发晕

行动。如:发止(行止;进退);发乔(做出滑稽可笑的动作)

发源;发端;。如:发轸(比喻事物的起始、开端);发岁(一年起始)

发性,使性子;'。如:发业(发怒;作孽);发村(撒野;发脾气);发野(撒野;蛮不讲理)

流露感情;。如:发中(发自内心)

通“拨”。除去;错乱;;x

居干之道,菑栗不迤,则弓不发。--《周礼·考工记·弓人》

毋逝我梁,毋发我笱。--《诗·邶风·谷风》

通“法”。效法,遵守x;;

法者不可不恒也,存亡治乱所从出,圣君所以为天下大仪也,君臣上下贵贱皆发焉。--《管子·任法》

发〈量>

在小武器打靶比赛中每个射手规定的发射次数。如:一次20发

计算子弹、炮弹的单位。如:一发炮弹

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金山点评
'冯则发' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '冯则发' 五行为:水金水,水金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '冯则发' 数理为:12-9-12,此格局的打分为 110分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-金-水,水金相生(大吉),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  
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