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冯克化

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综合分91

 '冯克化'详情信息

五行水木水
繁体馮剋、尅化
繁体笔画12-7-4
吉凶大吉
寓意美好

 '冯克化'的重名数

同名同姓
9
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1346
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '冯克化'名字解释

‘克’含义

克<动>

(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)

同本义

克,肩也。--《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

佛时仔肩。--《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”

子克家。--《易·蒙》

邾子克。--《左传·隐公元年》

周王子克。--《左传·桓公十八年》

伐柯如何?匪斧不克。--《诗·豳风·伐柯》

克勤于邦,克俭于家。--《书·大禹谟》

又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业的子弟);克明(能察是非)

能够;

克,能也。--《尔雅》

匪斧不克。--《诗·齐风·南山》

二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》。郑注:“能也。”

如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》

又如:克化(能够消化);克尽(能够尽力);克协(能够符合;等同);克长(能教诲不倦);克果(能成功,能实现);克承(能够继承);克荷(能够承担);克臬(能奉法行事);克能(能够)

攻下;战胜;打败;;

以此攻城,何城不克?--《左传·僖公四年》

郑伯克段于鄢。--《左传·隐公元年》

克,胜也。--《玉篇》

然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。--陈寿《隆中对》

饮酒温克。--《诗·小雅·小宛》

如云不克。--《诗·大雅·桑柔》

执轻如不克。--《礼记·曲礼下》

又如:克伏(降伏,制伏);克伐(侵害);迭克名城;克平(制伏,平定);克胜(克敌制胜)

克制;

二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》

克己奉公。--《后汉书·祭遵传》

又如:克心(约束内心);克治(克制私欲邪念)

迷信说法。认为人生下来有属相相克,有五行相克,命硬的又克父母;害,损伤。如:克皮(伤残体肤);克贼(损伤)

杀。如:克奔(斩杀败降的敌人);克殄(歼灭);克翦(歼灭)

克扣。如:克落(克扣);克除(非法扣除)

通“剋”。严格限定期限

公乃与克日会战。--《三国志·武帝操》

克期置酒。--《三国志·张嶷传》

与克期俱至,无或违者。--《后汉书·钟离意传》

又如:克期完工;克日(约定或限定时日)

克〈名〉

质量或重量的单位,等于千分之一公斤。如:克分子;克当量“剋”

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‘化’含义

化〈动〉

(古字为“匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义:变化,改变)

同本义;

匕,变也。--《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”

知变化之道。--《易·系辞传》。虞注:“在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注:“春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”

和故百物化焉。--《礼记·乐记》

若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注:“化者改旧形之名。”

胜败若化。--《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”

因时而化。--《吕氏春秋·察今》

终不能化。--《史记·货殖列传》

身化促织。--《聊斋志异·促织》

而骨化石。--清·林觉民《与妻书》

又如:化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)

教化(),,x,.

化,教行也。--《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。--《周礼·大宗伯》

渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之化。--《荀子·七法篇》

神则能化矣。--《荀子·不苟篇》

变则化。--《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。--《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”

明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也。--杨恽《报孙会宗书》

又如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)

感化;转变人心

正月实来化我也。--《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。--邹阳《狱中梁王书》

又如:化俗(化民成俗,改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)

募化

你去那里化些斋吃。--《西游记》

又如:化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)

用火烧。如:化人场(化人厂。即火葬场);火化

消化;领会,融会贯通

学而不化,非学也。--杨万里《庸言》

又如:化食;食古不化

同物既无虑,化去不复悔。--晋·陶渊明《读山海经》

惟君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫岂无物!--唐·刘禹锡《祭柳员外文》

消除,去掉;

以化腥臊。--《韩非子·五蠹》

化<名>

习俗,风气;

伤化败俗,大乱之道也。--《汉书》

造化。自然的功能

修短随化。--王羲之《兰亭集序》

又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)

化学。如:数理化

化〈后缀〉

使成为,使变成-;---用在名词或形容词后面,以构成动词。如:绿化;电气化;现代化

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金山点评
'冯克化' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '冯克化' 五行为:水木水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '冯克化' 数理为:12-7-4,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-水,水木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:火木水(平)
三才解释 非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。  
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