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冯问辉

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综合分95

 '冯问辉'详情信息

五行水金水
繁体馮問輝、煇
繁体笔画12-11-15
吉凶大吉
寓意美好

 '冯问辉'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
218
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '冯问辉'名字解释

‘问’含义

问<动>

(形声。从口,门声。本义:问,询问)

同本义

问,讯也。--《说文》

皇帝请问下民。--《书·吕刑》

时聘曰问。--《周礼·大宗伯》

小聘曰问。--《仪礼·聘礼》

问人于他邦。--《论语》

善问者如攻坚木。--《礼记·学记》

问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》

问其故。--《列子·汤问》

跪问其故。--《后汉书·列女传》

景公问政孔子。--《史记·孔子世家》

豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》

既克,公问其故。--《左传·庄公十年》

笑问客从何处来。--唐·贺知章《回乡偶书》

康肃问曰。--宋·欧阳修《归田录》

公问不至。--《左传·庄公八年》

又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)

访问

问士以璧。--《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”

天王使南季来聘。--《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”

责问

昭王南征而不复,寡人是问。--《左传·僖公四年》

又如:质问;诘问

问候;慰问

伯牛有病,子问之。--《论语·雍也》

齐王使使者问赵威后。--《战国策·齐策》

周游城中,家家致问。--《三国志·吕蒙传》

又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)

过问

不问之秋。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。--清·章学诚《文史通义》

审案,审讯罪犯

每得降卒,必亲引问委曲。--《资治通鉴》

又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)

引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)

追究

引问委曲。--《资治通鉴·唐纪》

按问其家。--明·张溥《五人墓碑记》

是不必问。--清·全祖望《梅花岭记》

不问罪之有无。--清·方苞《狱中杂记》

又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)

寻访

后遂无问津者。--晋·陶潜《桃花源诗并记》

通“闻”。告诉

或以问孟尝君。--《战国策》

管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问

聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节-。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)

问<名>

周代诸侯国间的一种相互访问的礼节

凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。--《周礼》

指书信

既而羁寓京师,久无家问。--《晋书·陆机传》

又如:久无家问

权威性的命令,常由上级向下级发布

公问不至。--《左传》

通“闻”。声誉

肆不殄厥愠,亦不陨厥问。--《诗·大雅·緜》

遂得光誉令问于天下。--《墨子·非命下》

因失吾问。--《庄子·庚桑楚》

问丧于夫子乎?--《礼记·檀弓上》

淑问扬乎疆外。--《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。

问<介>

表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒

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‘辉’含义

辉<名>

(形声。从光。军声。本义:光;光辉)

同本义;

煇,光也。--《说文》

庭燎有煇。--《诗·小雅·庭燎》

故德煇动于内。--《礼记·乐记》

观国之煇。--《汉书·韦玄成传》

又如:辉辉(光耀的样子);辉烂(光辉灿烂);辉风(光辉的风范);辉容(光辉的仪容)

晨光;

朝旦为辉,日中为光。--《三国志·魏志》

辉<动>

产生光彩;照耀

石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。--陆机《文赋》

又如:辉丽(照亮);辉张(发扬光大);辉焕(照耀,映照)

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金山点评
'冯问辉' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '冯问辉' 五行为:水金水,水金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '冯问辉' 数理为:12-11-15,此格局的打分为 88分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-金-水,水金相生(大吉),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:火土火(吉)
三才解释 命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。  
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