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裘东方

综合分95

 '裘东方'详情信息

五行水木水
繁体裘東方
繁体笔画13-8-4
吉凶大吉
寓意美好

 '裘东方'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
15972
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '裘东方'名字解释

‘东’含义

东<名>

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

同本义

东,动也。--《说文》

东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》

东方木也。--《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

东君,日也。--《广雅·释天》

东邻。--《易·既济》。虞注:“震为东。”

东方者,阳也。--《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东方边远地方);东村女(即东施);东方作(日出);东记(古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地)

特指东西向,与南北向相对。如:东亩(使田垄东西向)

东道主的略称。主人;。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东,宾位在西,所以主人称东。如:房东;股东;今天我们作东;东主(东家;店主;房东)

春天。如:东皇(指春种;司春之神);东君(春神);东作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕;。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)

东 <副>

向东,东去

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东流(东去的流水);东波(向东流逝之水);东徙(向东迁移)

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‘方’含义

方〈动〉

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义;

方,併船也。象两舟总头形。--《说文》

大夫方舟。--《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”

方舟而济于河。--《庄子·山木》

不足方。--《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

方舟设泭。--《国语·齐语》

江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》

操军方连战舰,首尾相接。--《资治通鉴》

蜀汉之粟,方船而下。--《史记·郦食其列传》

又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)

等同;相当;

梓人为侯,广与崇方。--《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”

今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?--《战国策》

比拟

方丧三年。--《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”

赞票骑亦方此意。--《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:方天(可与上天相比);方比(比较)

辨别

民神杂糅,不可方物。--《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》

通“放”。依据;依托

方天之休。--《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》

通“仿”。模拟;;

方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。--《荀子·劝学》

今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。--《商君书·算地》

通“谤”。指责别人的过失;;

子贡方人。--《论语·宪问》

或以方谢仁祖,不乃重者。--《世说新语》

方〈名〉

竹木编成的筏

就其深矣,方之舟之。--《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”

方形;

形若土狗,梅花翅,方首,长胫。--《聊斋志异·促织》

一个个方面大耳。--《儒林外史》

又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)

方向;方位(方向位置);。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)

地区;地方;;

有朋自远方来。--《论语·学而》

远方之能疑者,并举而争起矣。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)

方面;

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方

相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜

指四面

若事不辑,方面何所可据?--《三国演义》

指四面,周围,四旁

方宅十余亩,草屋八九间。--晋·陶渊明《归园田居》

寻其方面,乃知震之所在。--《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从方起。

又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)

规律;道理;;

吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)--《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其方?

是所以语大义之方,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问;

使臣下百吏莫不宿道乡方而务。--《荀子·王霸》

学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。--《韩非子·六反》

合成药物的配方

请了多少名医修方配药,皆不见效。--《红楼梦》

又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方

一个数的次乘方的简称。如:二的四次方是十六

品类;类别

室家遂宗,食多方些。--《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有方。--《礼记》

以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。--《淮南子》

大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)

平方米的简称。如:铺地板十五方

立方米的简称。如:一方木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

方法

少有连必多方钩致。--清·方苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之方。--宋·苏轼《教战守》

又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)

方圆。指土地面积

荆之地方五千里,宋之地方五百里。--《墨子·公输》

今齐地方千里,有二十城。

通“房”

植物种子的外皮

既方既阜,既坚既好。--《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一方。--《墨子·备城门》

方〈形〉

方正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石方且厚,可以卒千年。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)

通“旁”。遍,广;;

方施象刑惟明。--《书·益稷》

晋国之方,偏侯也。--《国语·晋语》。注:方,大也。

又如:方行(广泛施行)

方〈副〉

方才;

表示时间、相当于“始”“才”

有五月方生者谓之晚筀。--宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,方有人见之。

又如:如梦方醒;方当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒方熟睡。--《资治通鉴·唐纪》

余方心动欲还。--宋·苏轼《石钟山记》

时予方以讨贼督师桂林。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

又如:方殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。--《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

余方高驰而不顾。--《楚辞·屈原·涉江》

表示情态方式,相当于“一并”

甲兵方起于天下。--《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。--《韩非子》

方〈介〉

表示时间,相当于“在”、“当”

方其盛时必毁。--《素问》

方是时,博鸡者以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

方其系燕父子以组。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。

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金山点评
'裘东方' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '裘东方' 五行为:水木水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '裘东方' 数理为:13-8-4,此格局的打分为 89分,详情见下

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),名字五行木、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  

 '裘东方'结合八字的分析

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