栗广奉
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'栗广奉'名字解释
广<名>
(形声。从广,黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)
四周无壁的大屋
广,殿之大屋也。--《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”
天子之堂广九雉。--《尚书大传》。注:“荣间相去也。”
居天下之广居。--《孟子》
是求马于唐肆也。--《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”
朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基)--《汉郊祀歌》
量
宽度,横向尺寸
广袤丰杀,一称心力。--白居易《庐山草堂记》
今蛭广有分数,长有寸度。--《论衡·福虚》
沈机长二丈,广八尺。--《墨子·备城门》
即连楮为巨幅,广二丈,大书一“屈”字,以两竿夹揭之。--明·高启《书博鸡者事》
前有平地,轮广十丈。--唐·白居易《庐山草堂记》。轮:南北距离
又如:广运(宽广。东西距离为广,南北距离为运)
广州的省称G()
杂彩三百匹,交广市鲑珍。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:广交会;广疮(性病。此病似从国外经广州传入的,故称);广里(指广州)
广东、广西两省的略称G()Gx()。如:两广;广花(颜料。广东产的花青);广云胶(胶名。产于广东,无臭味)
广<形>
广阔,宽阔;分布广;辽阔;;x
广,阔也。--《广韵》
狄之广漠。--《左传·庄公二十八年》
地广而益重。--《战国策·西周策》
古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。--《墨子·节用中》
平原广野,此车骑之地。--汉·晁错《言兵当疏》
汉亡广矣,不可泳思。--《诗·周南·汉广》
乃为赋以自广。--《史记·屈原·贾生列传》
又如:广通(广泛传播);广交声气(多方交接意气相投的朋友);广平(宽阔平坦);广庄(宽阔的大道);广狭(宽广与狭窄)
引申为大;
四牡修广。--《诗·小雅·六月》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。--《史记·屈原贾生列传》
又如:广厦细旃(高大的房屋);广车(大车);广舶(大型远洋船);广肆(大店铺);广衢(大道);广眉(大眉,厚眉);广渊(弘大深远)
盛大,以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的。如:广宴(盛宴);广筵(盛宴)
远大,将来要成就一番大事业的-。如:君子贫穷而志广;才疏意广
多,众多,数目很多
自迎赢于众人广坐之中。--《史记·魏公子列传》
竟敢在大庭广众之中,光天化日之下,横行不法,岂不怪哉
又如:广众;广交(交友极多);广坐(众人聚会列坐的地方)
普通;广泛
幸可广问讯,不得便相许。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
通“旷”)。荒废,耽搁;
不譲事,不广闲。--《管子·大匡》
又如:广广(荒废的状况);广土(荒废的土地)
广<动>
引申为扩大x
克广德心。--《诗·鲁颂·泮水》
广长榆。--《史记·淮南衡山传》。集解:“谓拓大之也。”
今吾以十倍之地,请广于君。--《战国策·魏策》
非问无以广识。--清·刘开《问说》
又如:广额(放宽录取名额)
将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众。如:广宣(广为宣播)推广
奉〈动〉
(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)
同本义
奉,承也。--《说文》
黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》
项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》
臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》
又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
恭敬地接受
受任于败军之际,奉命于危难之间。--诸葛亮《出师表》
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。--《资治通鉴》
又如:奉教(接受教导);奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)
进献,下对上送东西;
请奉盆缻秦王,以相娱乐。--《史记·廉颇蔺相如列传》
玉斗一双,再拜奉大将军足下。--《史记·项羽本纪》
又如:奉上新书一册;奉纳(交纳);奉呈(奉献,献上);双手奉上;奉贽(进献见面礼品)
送;给予,赐予;
太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。--《庄子·说剑》
奉之弥繁,侵之愈急。--宋·苏洵《六国论》
奉违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。--《左传·僖公三十三年》
今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。--宋·苏轼《教战守》
为…效劳,侍候
向为身死而不受,今为妻妾之奉而为之。--《孟子》
又如:奉执箕帚(给你料理家务;许配于你);奉从(奉陪侍侯);奉巾栉(伺候洗沐梳发);奉问(侍奉问候);奉候(恭候)
奉承
虽则他神通广大,却好奉承。--《西游记》
又如:阳奉阴违;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而讨人喜欢);奉顺(奉承顺应);奉循(奉承遵循)
贯彻,执行
谨奉法令。--《史记》
又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉宪(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)
尊奉
子奉君命以会大事,而背宋盟,无乃不可乎?--《左传·昭公十一年》
如:奉辞(奉命);奉天承运(尊奉上天的命令,承受兴盛的时运);奉遵(遵守;遵从)
供奉,供养
人之道则不然,损不足以奉有余。--《老子》
敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。--清·黄宗羲《原君》
张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。--宋·司马光《训俭示康》
持,拿
奉甲执兵。--《墨子·非攻中》
辅助,拥戴;
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。--《左传·隐公十一年》
奉〈名〉
通“俸”。俸禄
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。--《战国策·秦策》
吏皆送奉钱三。--《史记·萧相国世家》
列侯幸得赐餐钱奉邑。--《汉书·高后纪》
其令公奉舍人赏赐皆倍故。--《汉书·王莽传上》
今小吏皆勤事而奉禄簿。--《汉书·宣帝纪》
又如:无劳之奉;奉粟;奉稍;奉饷;奉禄(俸禄)
待遇,事奉
向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。--《孟子》
奉天的省称。1929年改名沈阳市
姓
奉〈副〉
敬词--用于自己的举动涉及对方时,。如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞)
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详细分析
温和运（性情平和、能得上下信望） 旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，
\n诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
\n基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
\n健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此
