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曹宪去

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综合分87

 '曹宪去'详情信息

五行金水木
繁体曹寰去
繁体笔画11-16-5
吉凶大吉
寓意美好

 '曹宪去'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
19
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '曹宪去'名字解释

‘宪’含义

宪<形>

(会意。从心,从目,害省声。心、目并用。本义:敏捷)

同本义

宪,敏也。--《说文》

博闻多能曰宪。--《周书·谥法》

喜乐的样子

天之方难,无然宪宪。--《诗·大雅》

又如:宪宪(欣欣。喜悦的样子)

宪<名>

法令

布宪于国。--《管子·立政》

宪,法也。--《尔雅》

慎乃宪。--《书·益稷》

万邦为宪。--《诗·小雅·六月》

此君之宪令。--《左传·襄公二十八年》

发虑宪。--《礼记·学记》

又如:宪票(拘提人犯或处理公务的指令);宪范(法式,典范)

宪法的略称。如:立宪;护宪;制宪

宪司的省称。宋代官名,即诸路提点刑狱公事,相当于后世的按察司之职

方法

犹迹求履之宪也。--《管子》

旧时属吏对上司的尊称

且等本县见过学宪,再作道理。--《官场现形记》

又如:宪台(对上官的尊称);宪训煌煌(对官员训词的恭维);宪官(泛指官员)

宪<动>

公布

宪谓幡书以明之。--《周礼·朝士》。杜注

令群吏宪禁令。--《周礼·小司徒》。注:“表县之。”

效法x

宪禁于玉宫。--《周礼·天官》

宪女史之典戒。--《寡妇赋》

又如:宪写(仿效;模仿)

制裁

被宪者多结怨。--《南齐书》

又如:宪墨(绳之以法)

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‘去’含义

去〈动〉

(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵。本义:离开)

同本义;

去,人相违也。--《说文》

逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》

大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》

武子去所。--《左传·襄公二十年》

不能相去。--《战国策·齐策》

乃去。--唐·柳宗元《三戒》

久而不去。--宋·欧阳修《归田录》

一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》

东向驰去。--清·魏禧《大铁椎传》

又如:去离(分离;离开);去任(因故离开职位);去住无门(进退两难);去来(离去;往来);去位(离开官位)

除去;去掉;

去死肌,杀三虫。--柳宗元《捕蛇者说》

明日去。--清·袁枚《黄生借书说》

俸去书来。

又如:去绝根株(斩草除根);去疾(除去疾病);去皮;去邪归正(去掉邪恶,归于正道)

相距,远离;

连峰去天不盈尺。--《蜀道难》

日始出时去人近。--《列子·汤问》

西蜀之去南海。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

去村四里。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:两地相去50里

前往,到别处,跟“来”相反

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

公然抱茅入竹去。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》

汝可去应之。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:去住无门(进退两难);去紧(走得快;迅疾);去处(所去的地方);去学校;谁去都一样

失掉;失去

大事去矣,可痛惜哉。--《三国演义》

又如:去失(丢失)

扮演戏曲里的角色。如:去主角的那位长得并不美

赶走;打发走

夫汇上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。--《战国策》

抛弃,舍弃

是君臣、父子、兄弟尽去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。--《孟子》

又如:去心(心里丢开;放心);去势(舍弃权势)

去世,死亡

日月还复周,我去不再阳。--晋·陶渊明《杂诗》

又如:去世(死亡)

用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续―

上去下来船不定,自飞自语燕争忙。--宋·梅尧臣《绝句》

归去来兮。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

一鸣辄跃去。--《聊斋志异·促织》

跃去尺有咫。

又如:我去考虑考虑;明年回乡下去;船向前慢慢开去;把东西给他送去

逃离,逃亡x;

委而去之。--《孟子·公孙丑下》

小敌去。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

纺焉以度而去之。--《左传·昭公十九年》

通“驱”。驱逐;x

千乘三去。--《左传·僖公十五年》

去〈形〉

过去了的;。如:去岁(去年,上一年);去事(往事);去日(过去的岁月)

通“怯”。胆小,畏缩;

去〈介〉

在。表示时间或处所;

去里面一字儿摆着三只大酒缸。--《水浒传》

去〈名〉

去声。汉语四声之一,

古人以“平”“上”“去”“入”四字各为一声的代表字,于是这四个字就成了四声的名称。--王力《汉语音韵学》

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金山点评
'曹宪去' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '曹宪去' 五行为:金水木,金水相生(大吉),水木相生(大吉),详情见下 '曹宪去' 数理为:11-16-5,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-木,金水相生(大吉),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:木木金(凶)
三才解释 虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。  
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