效<动>
(形声。从攴,交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)
同本义;;()
司城荡意诸来奔,效节于府人而出。--《左传》
异日韩王纳地效玺。--《史记》
又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)
明白
由此效之也。--《荀子·正论》
乡也,效门室之辨。--《荀子·儒效》
效,明也。--《方言十三》
通“校(楪澄????)”。考查。考核x
彼将任我以事而效我以功。--《庄子·列御寇》
又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)
授还,授
宣王有志,而后效官。--《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”
又如:效官;效业(授官)
显示;呈现
信者效其忠。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)
效验,验证
何以效之。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
效劳,效忠'
杀身自效。--《汉书·李广苏建传》
效<动>
摹仿;师法
效,像也。--《说文》。字亦作俲
效者,为之法也。--《墨子·小取》
君子是则是傚。--《诗·小雅·鹿鸣》
民胥傚矣。--《诗·小雅·角弓》
尤而傚之。--《左传·襄公二十五年》
则而傚之。--《孝经》
字又作傚
教之为言傚也。上行之,下傚之。--《元命苞》
知崇礼卑。崇效天,卑法地。--《易·系辞上》
父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。--《封神演义》
欲效野夫。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效
效〈名〉
功效;效果;结果;;
效亦大矣。--《淮南子·脩务》
彊弱存亡之效。--《荀子·议兵》
以德为効。--《汉书·刘向传》
用兵之效。--宋·苏洵《六国论》
效则归于天择。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
自其效观。
愿大王少留意,臣请奏其效。--《战国策·秦策一》
此其效也(效:效验,验证)。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效
经验x
外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。--康有为《上清帝第二书》
纯<名>
(形声。从糸,屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)
同本义
纯,丝也。--《说文》
纯衣。--《仪礼·士冠礼》
被我纯缋。--《法言·孝至》
又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)
同一颜色的丝织品
一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。--《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是
纯<形>
纯正,纯粹;
侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣措志虑忠纯。--诸葛亮《出师表》
不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。--蔡元培《图画》
又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)
美;善;;
纯,文也。纯,好也。--《方言》十三
贵纯之道也。--《礼记·郊特牲》
又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)
大
文王之德之纯。--《诗·周颂·维天之命》
又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)
纯净,不含杂质;x。如:纯水
熟练。如:工夫不纯
专一-
帅旧德,而守终纯固。--《国语·周语》
质朴
冠衣不纯素。--《礼记·曲礼》
又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)
纯<副>
皆,都--表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)
单,只。如:纯用
