冀教宁
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'冀教宁'的重名数
'冀教宁'名字解释
教〈动〉
把知识和技能传授给别人;
十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。--《左传》
又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)
使;令;让
曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》
教〈动〉
(会意。从攴从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)
同本义;;
上所施下所效也。--《说文》
以教国子弟。--《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”
教也者,长善而救其失者也。--《礼记·学记》
教者,民之寒暑也。--《礼记·乐记》
教,文之施也。--《国语·周语》
精华,教政之本也。--《春秋繁露》
君有此教士三万人。--《管子·小匡》
修教三年。--《韩非子·五蠹》
宁有政教。--《史记·货殖列传》
择师而教。--唐·韩愈《师说》
以教吾子。--唐·柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教。--宋·王安石《答司马谏议书》
所以见教。
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教读(教师);教读老夫子(教书老先生);教民(教育人民);教迪(教育开导启迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令);教当(教唆);教示(教导、训诲);教戒(教导和训戒);教告(教导教诲);教演(教练,演练);教阅(操演,检阅);教坊司(管理伎乐的机构,专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜);教门儿(某种人,某类职业的人);教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)
叫;让;
教我先威众。--《史记·陈涉世家》
教善才服。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
教从何处。--清·袁枚《祭妹文》
又如:教令
教〈名〉
宗教。如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)
教育;教材;
五教,诗、书、乐、易、春秋也。--《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。--《礼记·王制》
又如:教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)
宁<形>
(本作“寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“宁”字作“寧”简化字。“宁”,是“贮”的本字。本义:安宁,平安)
同本义
寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。
三日康寧。--《书·洪范》
惟若寧侯。--《考工记·梓人》
归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》
身欲寧。--《礼记·月令》
鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》
幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》
又如:心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平静);宁和(安宁和平);宁泰(安宁太平);宁康(安宁康乐)
安定。如:宁一(安定统一);宁止(安乐);宁平(安定太平);宁昌(安定昌盛);宁居(安居);宁殷(安定富庶);宁晷(安定的时刻)
平静;宁静
正是猴性顽劣,再无一个宁时。--《西游记》
朕心绪不宁,教汝等且退,何故又来!--《三国演义》
又如:宁贴(妥贴,妥当);宁晏(平静;安定);宁俗(使民风宁静和睦);宁极(宁静至极之性);宁息(安宁;平静)
宁<动>
已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲'
归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
又如:宁省(探望年长的亲属);宁亲(省亲);宁觐(返里省亲)
使安定。如:宁人(安定民众);宁内(安定国内);宁民(安民,使人民安定);宁神(安定其心神);宁家(使家庭安定);宁乱(平息灾祸战乱);宁亲(使父母安宁);宁边(使边境安定)
守父母之丧
前博士弟子父母死,予宁三年。--《汉书·哀帝纪》
又如:宁丧还家;宁告(古代官吏告假奔丧);宁考(亡父)
安心。如:宁奈(忍耐);宁耐(忍耐);宁心(安心;耐心);宁候(安心等待);宁业(安心从事其所为之业);宁意(使之安心)
返回,回
干连的人,尽数保放呆家。--《水浒传》
如:宁家(回家)
宁<名>
南京的别称。如:沪宁线
宁夏回族自治区的简称x。如:陕甘宁边区
姓
有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。--汉·贾谊《过秦论》
宁<动>
贮藏;积聚。本作“宁”。后作“贮”
宁,办积物也。象形。--《说文》。按,与貯略同。
惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。--《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”
久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”
天子当宁而立。--《礼记·曲礼》
位宁有官司之典。--《国语·楚语》
以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。--江永《乡党图考》
又如:宁僚(同朝任职的官僚)
宁<名>
古代宫殿的门与屏之间
门屏之间谓之宁。--《尔雅》。李注:“正门内两塾间。”孙注:“门内屏外君视朝所宁立处也。”
天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。--《礼记》
又如:宁位(帝王视朝时所居之位)
'冀教宁'的终身报告
终身报告解读内容
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详细分析
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运 德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。（大吉）
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon)
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
