达<动>
(形声。从辵,羍声。本义:道路畅通)
同本义。泛指畅通;
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
到达,通到;;
凉州之兵始达咸阳。--《资治通鉴》
路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。--《徐霞客游记·游黄山记》
万人凿盘石,无由达江浒。--李白《丁都护歌》
指通豫南,达于汉阴。--《列子·汤问》
日与其徒置酒酣歌达曙。--清·方苞《狱中杂记》
自昏达曙,目不交睫。--《聊斋志异·促织》
又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
通达事理;通晓,见识高远
有达于理者,得不恐而畏乎?--柳宗元《送薛存义序》
都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。--《明史·海瑞传》
又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
通晓事理,理解,明白
所赖君子安贫,达人知命。--王勃《滕王阁序》
又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
荐举
在位多所荐达。--《后汉书·黄香传》
又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
将意思表达出来x;
子曰:“辞达而已矣。”--《论语·卫灵公》
又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
达<形>
通行的;共同的;
知、仁勇三者,天下之达德也。--《礼记·中庸》
又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
达观(对不如意的事看得开)。如:达节(不拘常规而合于节义)
显达(地位高而有名声)
不求闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》
又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
达<名>
方∶指父亲。如:俺达
地名。今四川省达县
各处。如:达听(多方听闻)
姓
达<象>
形容物体相碰时发出的声响
达、达、达,泥浆直溅。--叶圣陶《寒假的一天》
吉<形>
(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)
同本义
吉,善也。--《说文》
礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》
安贞吉。--《易·坤》
吉哉。--《书·皋谟》
文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》
吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)
善;美
吉事先近日。--《礼记·曲礼》
令月、吉日。--《仪礼·士冠礼》
吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。--《周礼·大宗伯》
吉人之辞寡。--《易·系辞》
吉日兮辰良。--屈原《东皇太一》
吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)
吉<名>
朔日。如:吉月(农历每月初一)
婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期
古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)
古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市
象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)
