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唐瞻本

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综合分86

 '唐瞻本'详情信息

五行火火木
繁体唐瞻本
繁体笔画10-18-5
吉凶大吉
寓意美好

 '唐瞻本'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
24
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '唐瞻本'名字解释

‘瞻’含义

瞻<动>

(形声。从目,詹声。本义:向远处或向高处看)

同本义

瞻,临视也。--《说文》

瞻,视也。--《尔雅》

瞻望弗及。--《诗·邶风·燕燕》

瞻彼日月。--《诗·邶风·雄雉》

瞻前而顾后兮。--《楚辞·离骚》。注:“观也。”

不狩不猎,胡瞻尔庭有悬狟兮?--《诗·魏风·伐檀》

乃瞻衡宇,载欣载奔。--晋·陶潜《归去来兮辞》

乃瞻衡宇。

细瞻景状。--《聊斋志异·促织》

又如:观瞻(外观和对外观发生的反应);高瞻远瞩;瞻略(谋略;智谋);瞻眄(观看,察看);瞻相(观察);瞻视(观看;顾盼);瞻察(观察);瞻览(观看,观览)

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‘本’含义

本<名>

(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)

同本义

本,木下曰本。--《说文》

本实先拨。--《诗·大雅·荡》

木水之有本原。--《左传·昭公元年》

伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》

是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》

摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》

又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)

本宗族

本支百世。--《诗·大雅·文王》

几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊》

又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)

事物的根基或主体;;

君子务本。--《论语·学而》

今背本而趋末。--汉·贾谊《论积贮疏》

然墨之道,兼爱为本。--马中锡《中山狼传》

又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)

母金,本钱;

子本相侔。(子:利息,侔:相等)--韩愈《柳子厚墓志铭》

又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)

根源,本源;

物有本末,事有始终。--《礼记·大学》

盖亦反其本矣。--《孟子·梁惠王上》

为是者有本有原。--唐·韩愈《原毁》

人穷则反本。--《史记·屈原贾生列传》

又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)

古代指农业生产

今殴民而归之农,皆著于本。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)

底本;

今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本

奏章。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)

书册,本子。如:本子(书本)

若止印三二本。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物;

亦先有所本。--蔡元培《图画》

本<形>

原来的;本来的;

此之谓失其本心。--《孟子》

又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)

基础的,基本的;。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)

本<动>

执掌,统辖;。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)

推究,推原x;

抑本其成败之迹。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)

本<代>

自己或自己方面的';

本姓曹。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队

现今的;;。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)

这,那

用芽者自从本说。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)

本<量>

用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录

用于植物。株;棵

一边种几本大芭蕉。--《红楼梦》

又如:二十本葱

本<副>

原先,本来;

臣本布衣。--诸葛亮《出师表》

本在冀州之南。--《列子·汤问》

自言本是京城女。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

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金山点评
'唐瞻本' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '唐瞻本' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '唐瞻本' 数理为:10-18-5,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:木火金(凶)
三才解释 成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。  
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