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丘政导

综合分79

 '丘政导'详情信息

五行木火火
繁体丘政導
繁体笔画5-9-16
吉凶一般
寓意普通

 '丘政导'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
43
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '丘政导'名字解释

‘政’含义

政<动>

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴敲击。统治者靠皮鞭来推行其政治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

政,正也。--《说文》

政者,有所改更匡正。--《论语·有政》马注

必从上之政下。--《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲政。--清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持政事

盖善政者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。--《后汉书》

又如:政本(为政的根本);政主(执政者);政官(掌管军政的官员);政术(施政的方法);政要(施政要领);政理(为政之道);政路(为政的途径)

政<名>

政治;政事;

其政不获。--《诗·大雅·皇矣》。释文:“政,政教也。”

使帅其属而掌邦政。--《周礼·夏官》

荆国之为政。--《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之政。--《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为政理。--《后汉书·张衡传》

元政紊弛。--明·高启《书博鸡者事》

言时政者。--清·张廷玉《明史》

沽名乱政。

又如:政化(政治和教化);政地(处理政事的地方);政争(政治斗争);政役(政事役使);政拙(拙于政事);政制(政治制度);政俗(政治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民政;邮政;财政

指家庭或团体的事务。如:家政;校政

政策;法令;;

先王之政。--宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠政。--明·高启《书博鸡者事》

又如:政刑(政令和刑罚);政典(政策和制度);政条(政令);政道(施政的方略)

官长;主事者

政诸侯。--《墨子·非命上》

以为大政。--《左传·昭公十五年》

周公作立政。--《书·立政》

又如:学政;盐政

旧说做官一任为一政。如:历官七政

政权

州吁果杀其君而夺之政。--《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下政攻城。--《孙子》

朝廷;政府机关;

在其政府,与韩琦同心辅政。--脱脱《宋史》

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‘导’含义

导<动>

(形声。从寸,道声。“寸”与“手”意思相近。本义:以手牵引,引导)

同本义;

导,引也。--《说文》

其治宜导引按轎。--《素问》。注:“谓摇筋骨动支节。”

导官令本。--《续汉书·百官志》。注:“择也。”

导官。--《后汉书·邓后纪》。注:“主导择米以供祭祀。”

导一茎六穗于庖。--《汉书·司马相如传》。郑氏曰:“导,择也。”

虞人导前,鹰犬罗后。--明·马中锡《中山狼传》

又如:导子(官员出行时在前面开路的仪仗队);导从(古代官员出行时,担任前导和后从的人);导仗(前导的仪仗)

教导;

而不可以导人。--《淮南子·缪称》。注:“教也。”

手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。--韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

又如:导播(电视台中指导表演、监督整个节目播出的专业人员);导训(引导而使和顺)

疏通

为川者决之使导。--《国语·周语上》

又如:导行费(汉灵帝时,郡国、地方每在进贡朝廷之外,另有物品给中署,做为所献之物的导行费);导款(疏通);导泄(疏导排泄)

启发,开导

忠信以导之。--《吕氏春秋·适威》。注:“犹先也。”

是以导于民。--《国语·晋语》。注:“训也。”

然后导以取保,出启于外。--清·方苞《狱中杂记》

又如:导谕(劝导晓谕);导示(指导启示)

传导;。如:导电;导热

引诱;

导之以政。--《论语》。皇疏:“谓诱引也。”

又如:导欲宣淫(倡导情欲,宣泄淫乱之事);导谀(谄媚阿谀,曲意逢迎。)

导致;引起。如:导因(起因);导迎(招致)

导<名>

向导,引路人

乌孙发导译送骞还。--《史记·大宛列传》

又如:导首(前导;领头);前导(领头人)

导<介>

顺着

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金山点评
'丘政导' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '丘政导' 五行为:木火火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '丘政导' 数理为:5-9-16,此格局的打分为 49分,详情见下

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),名字五行火、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:土土火(吉)
三才解释 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。  

 '丘政导'结合八字的分析

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