五<形>
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义
五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》
葛屦五两。--《诗·齐风·南山》
羔羊之皮,素丝五紽。--《诗·召南·羔羊》
五<数>
四加一的和
五,数也。--《广韵》
五载一巡守。--《书·舜典》
塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》
五战于秦。--宋·苏洵《六国论》
起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》
监五室。--清·方苞《狱中杂记》
又如:五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中装有五车书,比喻知识丰富,学问渊博);五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位,插上青、黄、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王);五虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称);五木(泛指古时的形具,如枷、镣、铐等);五浮(上等土壤);五细(指出身贱,年辈小,关系远,资历浅,地位低的五类人);五云(青、白、赤、黑、黄五种云色);五剽(白色粉状的中等土壤);五义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”
五,伍与五,音同义别,官府文书五作伍。--《正字通》
五<名>
古代军队编制单位,五人为伍
入行间之治连以五。--《商君书》
偶;相类;
妻与后子死者,五皆丧之三年。--《墨子》
工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级
五行
五,五行也。--《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”
通“伍”。古军队编制,五人为伍;行列
行间之治,连以五,辨之以章,束之以令。--《商君书·画策》
孟贲过于河,先其五。--《吕氏春秋·必己》
指五帝。如:五三(五帝三王)
星名。二十八宿中的昴五'。如:五佐(谓佐天行德的五星);五括(星名);五纬(金、木、水、火、土五星)
姓
扬<动>
(形声。从手,昜声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)
同本义;
扬,飞举也。--《说文》
扬,举也。--《小尔雅》
杜篑洗而扬觯。--《礼记·檀弓》
盥洗扬斛。--《礼记·乡饮酒义》
南扬弓。--《仪礼·乡射礼》
扬其波。--《史记·屈原贾生列传》
扬鞭语曰。--明·宗臣《报刘一丈书》
大风扬积雪。--清·姚鼐《登泰山记》
扬帆去。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)
假借为“飞”。飞起,升高
只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。--《水浒全传》
飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。--汉·王逸《九思·逢尤》
又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)
通过风或气流处理谷物等以便扇去废物
维南有箕,不可以簸扬。--《诗·小雅·大东》
又如:用连枷打谷后,他们又扬谷
提高声音
不吴不扬。--《诗·鲁颂·泮水》
又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)
发扬,发挥;
发扬蹈厉,太公之志也。--《礼记·乐记》
扬文欲其明。--唐·柳宗元《柳河东集》
振作,昂扬;-
振声激扬。--《后汉书·张衡传》
显示;夸耀;
皆有功德,知名当世,是以表而扬之。--《汉书》
又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)
传播。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)
仰
进则揖之,退则扬之。--《礼记·玉藻》
扬<名>
眉毛及其上下部分
清扬婉兮。--《诗·齐风·猗嗟》
问我何所得,乐色填清扬。--《唐·卢仝》
过长过高的树枝
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。--王维《春中田园作》
古九州之一。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省
姓
