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梁克还

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综合分85

 '梁克还'详情信息

五行火木水
繁体樑剋、尅還
繁体笔画11-7-20
吉凶大吉
寓意美好

 '梁克还'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
52
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '梁克还'名字解释

‘克’含义

克<动>

(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)

同本义

克,肩也。--《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

佛时仔肩。--《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”

子克家。--《易·蒙》

邾子克。--《左传·隐公元年》

周王子克。--《左传·桓公十八年》

伐柯如何?匪斧不克。--《诗·豳风·伐柯》

克勤于邦,克俭于家。--《书·大禹谟》

又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业的子弟);克明(能察是非)

能够;

克,能也。--《尔雅》

匪斧不克。--《诗·齐风·南山》

二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》。郑注:“能也。”

如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》

又如:克化(能够消化);克尽(能够尽力);克协(能够符合;等同);克长(能教诲不倦);克果(能成功,能实现);克承(能够继承);克荷(能够承担);克臬(能奉法行事);克能(能够)

攻下;战胜;打败;;

以此攻城,何城不克?--《左传·僖公四年》

郑伯克段于鄢。--《左传·隐公元年》

克,胜也。--《玉篇》

然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。--陈寿《隆中对》

饮酒温克。--《诗·小雅·小宛》

如云不克。--《诗·大雅·桑柔》

执轻如不克。--《礼记·曲礼下》

又如:克伏(降伏,制伏);克伐(侵害);迭克名城;克平(制伏,平定);克胜(克敌制胜)

克制;

二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》

克己奉公。--《后汉书·祭遵传》

又如:克心(约束内心);克治(克制私欲邪念)

迷信说法。认为人生下来有属相相克,有五行相克,命硬的又克父母;害,损伤。如:克皮(伤残体肤);克贼(损伤)

杀。如:克奔(斩杀败降的敌人);克殄(歼灭);克翦(歼灭)

克扣。如:克落(克扣);克除(非法扣除)

通“剋”。严格限定期限

公乃与克日会战。--《三国志·武帝操》

克期置酒。--《三国志·张嶷传》

与克期俱至,无或违者。--《后汉书·钟离意传》

又如:克期完工;克日(约定或限定时日)

克〈名〉

质量或重量的单位,等于千分之一公斤。如:克分子;克当量“剋”

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‘还’含义

还<动>

(形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义:返回)

同本义;;

还,復也。--《说文》

还,返也。--《尔雅·释言》

还而不入。--《诗·小雅·何人斯》

吾其还也。--《左传·僖公三十年》

势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》

既罢,还内。

还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》

便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》

复还终业。--《后汉书·列女传》

自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:还首(自动回来请罪);还云(飘回的云朵;指回信);还函(回信);还转(回转,返回);还复(返回)

回头;回顾;

羽还叱之。--《汉书·项籍传》

视无还。--《国语·周语》

又如:还顾(回顾;回头看);还睇(回头看);还视(回头看)

通“环”。环绕

左还授师。--《礼记·内则》

还辟再拜稽首。--《礼记·曲礼》

将还玩吴国于股掌之上。--《国语·吴语》。注:“还,转也。”

引车右还。--《楚辞·招魂》

道还公宫。--《左传·哀公三年》

诸侯之师,还郑而来。--《左传·襄公十年》

还庐树桑,菜茹有畦。--《汉书·食货志上》

三人还射。--《史记·李将军传》

还柱而走。--《战国策·燕策》

方还柱走。

以地还之也。--《公羊传·庄公十年》

水潦所还,埒丘。--《尔雅·释丘》

又如:还绕(环绕);还会(交互缠绕的样子);还旋(环绕)

恢复;还原;

吏以过误罢者还其职。--《明史·太祖本纪》

又如:还惺(歇息一会而恢复精力);还质(恢复丽质);还睦(恢复和睦);还童(恢复青春);还级(恢复到原等级)

来,到来;

舜禹还至,王业还起。--《荀子·王霸》

又如:春还(春天到来;春天来了);时还(时来运转)

交还;归还;

当奉还土地民人。--《三国志·吴主传》

还矢先王。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

率夺还之。--《明史》

又如:还璧(归还玉璧;归还原物或辞谢馈赠之物);还珠(物归原地与原主);还归(归还)

偿还;交付.;

割慈忍爱还租庸。--杜甫《岁晏行》

又如:还付(归还交付);还偿(偿还);还款(归还所欠的债款或偿付所欠的贷款);还直(偿还价值)

回报;回击;。如:还报(还手,报复;报应;报答);还兵(用兵器还击);还骂(挨骂者回骂对方)

后退;

主人答拜还。--《仪礼·乡饮酒礼》

又如:还走(返身后退而走);还流(回流;回旋或倒流之水)

罢歇;止息;。如:雨还(雨止);流弊不还(流弊不止息)

包;保证。如:还你名实兼收(包你名利双收);还有雨下(保证有雨下)

通“营”

经营;谋画;;;

内则大夫自还而不尽忠,外则诸侯连朋合舆。--《管子·山至数》

又如:还秩(谋求私利);还私(谋私)

惑乱

国多私,比周还主党与施。--《荀子·成相》

周环中规,折还中矩。--《礼记·玉藻》

又如:还主(惑乱君主)

还<副>

仍然;重复;;

子孙日以长,世世还复然。--柳宗元《田家》

反而;;

譬画虎不成,还为狗者也。--《三国志·陈思王植传》裴松之注引《典略》

通“旋”。迅速;

法立而还废之,令出而后反之。--《管子·任法》

食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤女也。--《吕氏春秋·爱士》

鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。--《汉书·扬雄传上》

还<副>

--表示某些语气,有时兼有连接前后分句的作用。“还”表示的语气大体上可以分成平、扬、抑三类

表示平的语气,不含轻重抑扬的意思

表示行为动作或状况不变,跟“仍旧、依然”相当;

白头还戍边。--唐·杜甫《兵车行》

取酒还独倾。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

一樽还酹江月。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:还在原位;我的脚还痛

跟“虽然、尽管”等连用,表示行为状况不因别的条件改变而改变。如:虽然已经宣布散会,人们还在继续争论(表示行为重复,有“重新、再”的意思。如:京剧团明天还演一场)

表示扬的语气,把事情往大里、高里、重里说

更加。如:二勇比他哥哥大勇还壮

表示项目、数量增加,范围扩大。如:除了他们三个以外,小组里还有我

不但(不仅,不光)…还…。如:小伙子不仅会开拖拉机,还会修理电器

表示抑的语气,把事情往小里、低里、轻里说

表示勉强过得去。如:这根绳子还较结实;还算不错,电话最后打通了

表示数量小,时间不到,等等。如:人还太少,编不成队

还…就…。如:还不过五点钟,他就已经起床了

还+没(不到)…就…。如:我还没说话,他就说“知道了”

尚且。如:小车还通不过,更别提大车了

表示感情为主,意思有的可以用前面三项来解释,但那是次要的

表示超出预料,有赞叹的语气。如:下这么大雨,没想到你还真准时到了

表示应该怎样而不怎样,名不副实,有责备或讥讽的语气。如:亏你还是大哥哥呢,也不让着点妹妹!

用于反问。如:都十二点了,你还说早!

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金山点评
'梁克还' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '梁克还' 五行为:火木水,火木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '梁克还' 数理为:11-7-20,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-水,火木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:木金金(凶)
三才解释 虽然成功运佳,基础安定,财格俱得配置,惟数理凶,易生不平不满,损害大脑。  
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