仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
围<动>
(形声。从囗,韦声。“囗”是“围”的古字。本义:环绕)
同本义;
囗,回也,象回币之形。--《说文》。段注:“按,围绕,周围字当用此。”
围,裹也。--《广雅·释诂四》
范围天地之化。--《易·系辞上》
以其一为之被而围之。--《周礼·考工记·庐人》
又如:围堑(围绕营垒的壕沟);围圆(圆形围墙);围地(四周山川环绕,形势险峻的地方);围屏(屏风);围落(篱笆,栅栏)
包围;
秦之围邯郸。--《史记·平原君虞卿列传》
兵围邯郸。--《史记·魏公子列传》
江都围急。--清·全祖望《梅花岭记》
四面围住。--《广东军务记》
又如:围歼;围守(包围监守);围取(包围夺取)
防守
围,守也。--《说文》
围不言战。--《公羊传·庄公十年》
又如:围落(藩篱。借指防卫)
通“违”。违背;离开;
其功顺天者天助之,其功逆天者天围之。--《管子·形势》
则王以春围其农,夏食其食,秋取其刈,冬陈其宝。--《商君书·徕民》
围<名>
围子,用土、石、荆棘等围成的防御设施
敕军营更筑严围。--《三国志》
打猎的围场;围猎x
百官戎服骑从,鼓行入围。--《隋书》
封建帝王出外所圈设的禁区
今皇上巡幸曰围,取巡狩义。--俞正燮《癸巳存稿》
围田。围占江湖淤滩造的田-
区域
上帝是祗,帝命式于九围。--《诗·商颂·长发》
四周,周边(多指周边的长度)。如:四围都是花
包围圈
外围合。--清·邵长蘅《青门剩稿》
即撤围。
姓
围<量>
用于四周有围栏或可用以围裹的东西。如:一围玉带
计量圆周的约略单位,指两只胳膊合围起来的长度,也指两只手的拇指和食指围的长度。如:十围;腰阔数围;大树絮之百围
