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梁效聚

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综合分96

 '梁效聚'详情信息

五行火水金
繁体樑俲聚
繁体笔画11-10-14
吉凶大吉
寓意美好

 '梁效聚'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
115
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '梁效聚'名字解释

‘效’含义

效<动>

(形声。从攴,交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)

同本义;;()

司城荡意诸来奔,效节于府人而出。--《左传》

异日韩王纳地效玺。--《史记》

又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)

明白

由此效之也。--《荀子·正论》

乡也,效门室之辨。--《荀子·儒效》

效,明也。--《方言十三》

通“校(楪澄????)”。考查。考核x

彼将任我以事而效我以功。--《庄子·列御寇》

又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)

授还,授

宣王有志,而后效官。--《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”

又如:效官;效业(授官)

显示;呈现

信者效其忠。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)

效验,验证

何以效之。--汉·王充《论衡·订鬼篇》

效劳,效忠'

杀身自效。--《汉书·李广苏建传》

效<动>

摹仿;师法

效,像也。--《说文》。字亦作俲

效者,为之法也。--《墨子·小取》

君子是则是傚。--《诗·小雅·鹿鸣》

民胥傚矣。--《诗·小雅·角弓》

尤而傚之。--《左传·襄公二十五年》

则而傚之。--《孝经》

字又作傚

教之为言傚也。上行之,下傚之。--《元命苞》

知崇礼卑。崇效天,卑法地。--《易·系辞上》

父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。--《封神演义》

欲效野夫。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效

效〈名〉

功效;效果;结果;;

效亦大矣。--《淮南子·脩务》

彊弱存亡之效。--《荀子·议兵》

以德为効。--《汉书·刘向传》

用兵之效。--宋·苏洵《六国论》

效则归于天择。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

自其效观。

愿大王少留意,臣请奏其效。--《战国策·秦策一》

此其效也(效:效验,验证)。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效

经验x

外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。--康有为《上清帝第二书》

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‘聚’含义

聚<名>

(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的“取”,作声符。本义:村落)

同本义

聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。

一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》

聚曰序。--《史记·平帝纪》

所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注:“小于乡曰聚。”

乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》

禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》

又如:聚落(村落里邑,人群聚居的地方)

众;集团;一伙

我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》

陈人恃其聚。--《左传·哀公十七年》

又如:聚观(群聚观看);聚口(犹齐声)

地名。在今山西省绛县东南

聚<动>

会合;聚集;;;

而发于众心之所聚。--《管子·君臣上》

聚室而谋日。--《列子·汤问》

以王命聚之。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

鸣锣聚众。--《广东军务记》

聚至百有余乡。

又如:聚散浮生(指人生聚散无定。浮生:人活着的时候是虚浮无定的);聚麀之诮(比喻和不三不四的女人鬼混在一起,遭人耻笑。麀:母鹿,泛指母兽);聚寇(聚集起来的盗寇)

积蓄,累积

聚菽粟。--《墨子·尚贤中》

我今将畜积并聚之于仓廪。--《荀子·王制》

又如:聚沙成塔;聚米(堆积米粒做成模型以说明军事形势,运筹决策;米堆。形容矮小);聚货(聚集货物)

征集

太医以王命聚之。--柳宗元《捕蛇者说》

使民众聚居;

大叔完聚。(完;修好城墙。)--《左传》

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金山点评
'梁效聚' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '梁效聚' 五行为:火水金,火水相克(大凶),水金相生(大吉),详情见下 '梁效聚' 数理为:11-10-14,此格局的打分为 103分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-金,火水相克(大凶),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  
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