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谢世培

综合分88

 '谢世培'详情信息

五行金金土
繁体謝丗、卋培
繁体笔画17-5-11
吉凶大吉
寓意美好

 '谢世培'的重名数

同名同姓
93
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
10881
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '谢世培'名字解释

‘世’含义

世<名>

(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)

同本义

世,三十年为一世。--《说文》

如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》

父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)

父子相代为一世。--《字汇》

世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》

世相朝也。--《周礼·大行人》

昔我先王世后稷。--《国语·周语》

有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三国志·诸葛亮传》

又如:世功(累代的功绩);世世(代代);世治(世世代代地统治);世济(世代继承);世卿(指世代承袭的卿大夫);世职(父子相袭的官职);世爵(世代继承爵位);世谱(世系家谱);世将(世代为将);祖传世医

一生;一辈子;

负刍必以魏,殁世事秦。--《战国策·秦策》。注:“身也。”

凡君之所毕世而经营者,为天下也。--清·黄宗羲《原君》

又如:今生今世;尘世;来世;出世;入世;永世不忘

人世,世间;世界

世有伯乐,然后有千里马。--唐·韩愈《马说》

虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》

此世所谓上下相孚也。--明·宗臣《报刘一丈书》

又如:一世之雄;举世闻名;世故;世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);世涂(光天化日之下;亦常比喻处世的经历);世界路上(人世交际场中);世外桃源

时代;朝代;;

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。--晋·陶渊明《桃花源记》

而圣君治国累世而不见者。--《史记·屈原贾生列传》

又如:近世;治世;浊世;盛世;乱世;先世;世屯(时世艰难);世务(当世有关国计民生的大事)

岁;年

志国三世。--《礼记·曲礼》

世之有饥穰,天之行也。--《论积贮疏》

又如:世远事乖(年代久远,事情不顺)

地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期。如:古新世

世俗

龙德而隐者也,不易乎世。--《易·乾》

后嗣;后人

卫瑞木叔者,子贡之世也。--《列子·杨朱》

又如:后世;官人以世(官人不以贤才而以父兄)

家世

陵不引决,忝世灭姓。--《汉书》

世族

以族论罪,以世举贵,虽欲无乱,得乎哉?--《荀子·君子》

又如:世家子弟(泛指世代做官人家的子弟);世家军籍(世代都是军人);世胄(贵族后裔;泛指门第高、世代做官的人家)

世<形>

有世交关系,表示两家之间世代交往

世先生同在桑梓,一向有失亲近。--《儒林外史》

又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)

指嫡长

父之兄弟先生为世父。--《尔雅》

世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。--《释名》

卫世叔仪。--《左传·襄公二十九年》

通“太”。大的

滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!--《庄子·大宗师》

又如:世利(大大有利于)

世<副>

既然,已经

小子世来你家,大姐不要说闲话。--元·马致远《青衫泪》

从来;终归

我将这角门儿世不曾牢拴。--元·王实甫《西厢记》

永远;;

再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。--元·李寿卿《度翠柳》

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‘培’含义

培〈动〉

(形声。从土,咅声。本义:给植物或墙堤等的根基垒土)

同本义

培,培敦土田山川也。--《说文》。按,垒土也。

若见垒培。--《国语·晋语》。注:“垒墼曰培。”

故栽者培之。--《礼记·中庸》

凿培而遁之。--《淮南子·齐俗》。注:“培屋后墙也。”

高培则拔。--《吕氏春秋·辨土》。注:“培田侧也。”

又如:培户(昆虫把土堆在洞穴周围)

增益;增添。如:培敦(增加其封地);培堆(层层叠起;堆高)

培养,教育;。如:栽培(种植;培养);培壅(培养)

把东西埋在灰、沙中保存。如:以灰培瓜子;放在沙中培着

通“凭”

培<动>

凭借、依靠;

而后乃今培风。--《庄子·逍遥游》

南方周易程序

..

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金山点评
'谢世培' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '谢世培' 五行为:金金土,金金相生(大吉),金土相生(大吉),详情见下 '谢世培' 数理为:17-5-11,此格局的打分为 78分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-土,金金相生(大吉),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:金土木(平)
三才解释 虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。  
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