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谢易均

综合分92

 '谢易均'详情信息

五行金火土
繁体謝易均
繁体笔画17-8-7
吉凶大吉
寓意美好

 '谢易均'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
328
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '谢易均'名字解释

‘易’含义

易<动>

(象形。本义:蜥易)

换,交换x

寒暑易节。--《列子·汤问》

寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》

以大易小。

弗敢易。

易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》

楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》

移风易俗。--李斯《谏逐客书》

贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位)

改变,更改

狱词无易。--清·方苞《狱中杂记》

又如:易字(改换名字);易箦(更换竹席);易辙(改变行车道路);易心(改变心志;改变想法);易初(改变初衷);易革(改革,变革);易节(改变气节操守)

替代

上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。--《易·系辞下》

北都政变,以暴易暴者数矣!--章炳麟《致段祺瑞书》

又如:易代(更换朝代)

蔓延;传播

绝其本根,勿能使能殖,畏其易也。--《东观汉记》

又如:易种(蔓延其种)

治,整治;

易其田畴,薄其税敛,民可使富也。--《孟子》

轻视。含有“不以为意”的意思;

易慢之心入之矣。--《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”

是于圣人也,胥易技兿。--《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”

易者使倾。--《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”

吏民慢易之。--《汉书·王嘉传》

寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。--唐·柳宗元《童区寄传》

是以古之易财,非仁也,财多也。--《韩非子·五蠹》

易<形>

容易。与“难”相对

贵货而易土。--《国语·晋语七》

不庄不敬而易慢之心入之矣。--《礼记·乐记》

物幽兴易惬,事胜趣弥浓。--唐·岑参《秋夜宿仙游寺南》

事有难易。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

学有难易。

又如:易与(容易对付);易可(容易);易人(可以轻易对付的人);易易(极容易);易如反掌

简易,简省

栾范易行以诱之。--《左传》

平坦

羁坚辔,附易路。--《文选·枚乘·七发》

又如:易野(平坦的原野);易道(平路);易地(平地)

平易。如:易直(平易正直)

和蔼。如:易恬(和悦恬淡);易中(和悦其心)

易<名>

古代指阴阳变代消长的现象

王者乘时,圣人乘易。--《管子》

古代卜筮书,包括《连山》、《归藏》、《周易》,合称三易

《周易》的简称

《易》,书名也。其卦本伏羲所画,有交易、变易之义,故谓之《易》。--朱熹《周易本义序》

本之易。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:《易》之八像(《易经》中用八种符号(八卦)代表八种自然界中的现象)

古代占卜官名

昔者圣人建阴阳天土之情,立以为《易》,易抱龟南面,天子卷冕北面。--《礼记》

卜筮之象,古代以示吉凶祸福

卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。--《儒林外史》

弹奏弦乐器拽法之一,即中指向外,拨动琴弦

通“埸”。边界

观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。--《荀子·富国》

六五,丧羊于易,无悔。--《易·大壮》

殖于疆易。--《汉书·食货志上》

吾易久远。--《汉书·礼乐志》

州名。治所在今河北省易县

易水的简称。在现在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河

秦兵旦暮渡易水。--《战国策·燕策》

易,出代州,经保定之易州、安州至高阳,下与曹、徐、滋、沙诸河合。--明·徐向志《读书札记》

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‘均’含义

均<形>

(形声。从土,匀声。“匀”亦兼表字义。合起来指土地分配均平。本义:均匀;公平)

同本义;;;

均,平也。--《说文》

乃均土地。--《周礼·小司徒》

土均。--《周礼·序官·均人》

大夫不均。--《诗·小雅·北山》

而患不均。--《论语·季氏》

盖均无贫。

性行淑均。--诸葛亮《出师表》

霜露所均。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

有无不均。--清·方苞《狱中杂记》

又如:均壹(公平专一);均浃(平均而普遍);均人(官名。周礼地官之属。掌平均土地征役);均徧(公平周徧);均辨(公平);均平(均匀公平);均遍(均匀周遍);均种(指种植的间隔均匀适度)

等同,相同

德虽如舜,不免形均。--《荀子·君子》

又如:均权(权势相等);均科(同等之罪);均敌(犹对等);均礼(行对等之礼)

均<动>

使…同样;平分;

我行法,当等贵贱,均贫富。--《续资治通鉴》

又如:均摊;均贫富

调和,调节。如:均两浙杂税;均和(调和,协调);均节(调节);均适(调节适应)

衡量,比较

均之二策。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:均工(按日计酬)

均<副>

皆,都,全部x;

均欲奋勇出城。--《广东军务记》

均被火烧。

又如:诸事均已办妥

均<名>

一种制造陶器所用的转轮,又称“陶旋轮”,后喻国政

秉国之均。--《诗·小雅·节南山》

犹立朝夕于运均之上。--《管子·七法》

计数或计量的单位,用以度量其他同类量的标准量,特指古代的一种重量单位,古代三十斤为钧,四钧为石

夫先王之制钟也,大不出均,重不过石。--《风俗通义·钟》

辍舂哀国均。--《文选·任昉·出郡傅舍哭范仆射》

令官作酒,以二千五百石为一均。--《汉书》

中国水名。汉水支流之一,上、中游为河南淅河,至河南淅川县与丹水合为均水,也称“丹江”

中国州名。今为湖北省均县

中国宋代瓷窑名,在今河南省禹县

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金山点评
'谢易均' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '谢易均' 五行为:金火土,金火相克(大凶),火土相生(大吉),详情见下 '谢易均' 数理为:17-8-7,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-火-土,金火相克(大凶),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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