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谢仁发

综合分101

 '谢仁发'详情信息

五行金金水
繁体謝仁發
繁体笔画17-4-12
吉凶大吉
寓意美好

 '谢仁发'的重名数

同名同姓
85
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
9953
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '谢仁发'名字解释

‘仁’含义

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》

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‘发’含义

发<动>

(形声。本义:放箭)

同本义

發,射发也。--《说文》

壹发五豝。--《诗·召南·驺虞》

发彼有的。--《诗·小雅·宾之初筵》

循声而发。--《礼记·射义》

矢四发。--《汉书·匈奴传》

其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。--《史记·李将军列传》

暮见火而俱发。--《史记·孙子吴起列传》

见其发矢十中八九。--宋·欧阳修《归田录》

度不中而轻发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:百发百中;发矢(射箭);发箭(射箭);发功(指射技)

出发;上路;

发,去也。--《广雅》

履我发兮。--《诗·齐风·东方之日》

朝发枉诸。--《楚辞·离骚·涉江》

顷之未发。--《战国策·燕策》

卿与子敬、程公便前发。--《资治通鉴》

兰舟催发。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:发足(起程,出发)发程(起程,上路;动身启程);发逐(出发追逐);发迈(出发远行)

打开;开启

成有子九岁,窥父不在,窃发盆。--《聊斋志异·促织》

又如:发日(公文的启封日期);发书(拆开诏书或书信)

征发;征调;

西门豹即发民凿十二渠。--《西门豹治邺》

又如:发召(征调);发调(征调);发徭(征派徭役)

发生;发出;;

使人发书于赵王。--《史记·廉颇蔺相如列传》

而大声发于水上。--宋·苏轼《石钟山记》

怀怒未发。--《战国策·魏策》

变遂发。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:发念(萌生念头);发意(产生某种意念);发兴(发生)

发布;宣告;

今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》

遂发命,遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》

又如:发政(发布政令)

抒发;发泄;

发狂吟。--《三国演义》

发其志士之悲哉。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:发郁(发泄郁结在心头的烦闷);发忿(发泄愤恨的情绪);发挥(抒发)

派遣;

吾欲发兵,使公及桓楚将。--《史记·项羽本纪》

二世元年四月,发闾左适戍渔阳九百人。--《史记·陈涉世家》

孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。--《资治通鉴》

又如:发师(派遣军队、出兵);发导(派遣向导)

挖掘

于败石丛草处,探石发穴。--《聊斋志异·促织》

又如:发冢(掘墓);发硎(发掘整理);发揭(发掘,揭开)

花开放;

野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:发秀(开花);发彩(指开花)

送出;交付。与“收”相对;发出;

发五十金。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:发电报

因得到大量财富而兴旺;。如:暴发(突然发财得势)

发酵,膨胀()x。如:面发了;发一发干菜

卖出。如:发兑(批发;卖出);发脱(卖出;打发;除去)

繁育;生长;。如:发孚(发芽);发鲜(发芽);发荣滋长(草木繁茂的萌发生长)

施行;开始;。如:发头(开始;起头);发讲(开始讲解);发始(开始);发严(开始严阵待命)

阐发。如:发微(阐发微妙之处);发义(阐发义理);发题(阐发题意);发蕴(阐发奥秘之情)

显现;显露;;

征于色,发于声,而后喻。--《孟子·告子下》

凄凄切切,呼号奋发。--宋·欧阳修《秋声赋》

又如:发色(呈现色彩);发迷(显现迷惘的神情);发梦(显现梦境)

表现;。如:发华(表现出文彩);发威(显示威风);发藻(显示文采)

散发;发给;。如:发越(散发,播散);发辉(散发光辉)

举事;发难。如:发谪(举发;谴责);发衅(挑起争端);发举(兴起,举事)

倡始;提出;。如:发端

启发;开导。如:发悟(启发使领悟);发机(启发机杼。多指诗文的构思和布局)

提拔;举荐;。如:发困(举荐处于困境的人);发荐(发迹,被荐举)

传扬;张扬。如:发闻(传播;显扬;传扬名声);发德(使道德显扬)

揭露;暴露x;

又如:发奸(揭发坏人坏事);发潜(揭发潜伏的坏人坏事);发举(揭发,检举)

点燃;燃烧起来;褺

同时发火。--《资治通鉴》

又如:发爨(烧火做饭);发薪(点燃柴草)

疾病发作;。如:发脾寒(患疟疾病);发痧(患中暑或霍乱等急性病)

制作;拟定;。如:发天葩(比喻制作新奇的文章)

歌唱;表演;演奏;。如:发调(发出曲调);发猛(高亢清扬的乐声);发梁(歌声绕梁不绝)

感到;。如:发虚(饿得发慌);发软;发晕

行动。如:发止(行止;进退);发乔(做出滑稽可笑的动作)

发源;发端;。如:发轸(比喻事物的起始、开端);发岁(一年起始)

发性,使性子;'。如:发业(发怒;作孽);发村(撒野;发脾气);发野(撒野;蛮不讲理)

流露感情;。如:发中(发自内心)

通“拨”。除去;错乱;;x

居干之道,菑栗不迤,则弓不发。--《周礼·考工记·弓人》

毋逝我梁,毋发我笱。--《诗·邶风·谷风》

通“法”。效法,遵守x;;

法者不可不恒也,存亡治乱所从出,圣君所以为天下大仪也,君臣上下贵贱皆发焉。--《管子·任法》

发〈量>

在小武器打靶比赛中每个射手规定的发射次数。如:一次20发

计算子弹、炮弹的单位。如:一发炮弹

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金山点评
'谢仁发' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '谢仁发' 五行为:金金水,金金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '谢仁发' 数理为:17-4-12,此格局的打分为 110分,详情见下

 '谢仁发'的终身报告

终身报告解读内容

未来80年的能力、财力等信息,可永久参考
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精准分析八字五行力量和喜用神(八字的药)
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详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-水,金金相生(大吉),金水相生(大吉),名字五行金、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:金土木(平)
三才解释 虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。  

 '谢仁发'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

1 八字详细排盘以及八字神煞信息
2 分析八字五行力量和喜用神(八字的药)
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