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谢静夷

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综合分87

 '谢静夷'详情信息

五行金金土
繁体謝静夷
繁体笔画17-16-6
吉凶大吉
寓意美好

 '谢静夷'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
72
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '谢静夷'名字解释

‘静’含义

静<形>

(形声。从青,争声。本义:彩色分布适当)

安静;宁静;;

静言思之。--《诗·邶风·柏舟》

宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》

本朝不静。--《吕氏春秋·音律》

静乃明几。--《吕氏春秋·审分》

莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》

清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》

又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方)

静止,物体不运动(跟“动”相反);

怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》

树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》

又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水)

没有声响;寂静;

茅檐人静。--陆游《夜闻杜鹃》

静间按些。--《楚辞·招魂》

又如:静巉巉(静碜碜,静沉沉。形容沉静、静悄悄);静荡荡(寂静空旷的样子);静室(静舍。清静的居室。寺院)

沉着,冷静;。如:静言(沉静地思考);静钝(沉着冷静,不露锋芒);静处(冷静地立身处世)

贞洁,不轻佻。如:静女(贞静、不轻佻的女子);静专(贞静专一)

同“净”。干净,纯净;

其告维何,边豆静嘉。--《诗·大雅·既醉》

静洁足以享上帝,礼鬼神。--《淮南子·本经》

又如:静扫(打扫干净);静青(纯青);静嘉(洁净美好)

恬淡;平和。如:静退(恬淡谦逊);静意(静心,不动心意);静好(安定美好)

东门之栗,有静家室。--《艺文类聚》引《韩诗》

倦怠

其静也,日减其所有,而损其所成。--《太玄》

静<动>

清理;使干净;

又如:静狱(清理牢中的囚犯);静室(清扫居室)

使安定

大匡用惠,施舍静众。--《逸周书·大匡》

又如:静心(使心灵安定);静民(安定民心);静边(安定边境)

通“诤”。直言相劝,止人之失

陈言而伏,静而正之。--《礼记·儒行》

静<名>

古州名

唐置。在今四川省松潘县西南

辽置。在今辽宁省境

通“情”。真情

中静不留,裕德无求。--《管子·势》

乐由中出,故静;礼自外作,故文。--《礼记·乐记》

义而顺,文而静,宽而有辨。--《礼记·表记》

饰貌者不情。--《大戴礼·文王官人》

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‘夷’含义

夷<名>

(会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)

同本义。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族

夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》

夷有九种。--《後后汉书东夷传》

宅喁夷。--《书饶典》。马注:“萊夷也。”

四夷八蠻。--《周礼职方式》

如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蠻(古代东方和南方各族的蔑稱)

旧时往往用以稱外囶或外囯人;

南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》

夷船由泥城。--《广东军务记》

与夷决战。

馀夷脱逃。

又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人指租界地);夷馆(清代称外囯人在中囯的馆舍)

倚輩;同輩

在醜夷不争。--《礼记曲礼上》。郑玄注:“夷,猶倚也。”

今诸将皆陛下故等夷。--《史记留候世家》

又如:夷等(同列,同辈)

古囯名。在今山东省即墨市西

夷<形>

平坦

大道甚夷而人好径。--《老子》

驰骋夷道。--《淮南子原道》

船背稍夷。--明魏学洢《核舟記》

夫夷以近,则游者众;险以远,則至者少。--王安石《游褒禅山記》

又如:夷延(地势平坦而广阔);夷阻(平坦和险阻)

太平。如:夷一(太平統一);夷世(太平之世)

平和;平易;

与之辩解,言和而色夷。--明宋濂《送东阳马生序》

又如:夷坦(平和坦蕩);夷伍(平易而放达);夷易(平易,平正);夷泰(平和闲靜);夷淡(性情平和淡泊);夷雅(平和闲雅);夷道(平易之道);夷远(平和而高远);夷为(平和通达);夷粹(平和纯正);夷澹(平易恬靜);夷简(平易質人)

平正;。如:夷姡(公平美好);夷陂(平正和偏頗);夷易(平易,平正);夷庭(平正,平直)

经常,常道

王极之传言,是夷是训,于帝其順。--《史記》

傲慢

由礼則雅,不由禮則夷固僻违,庸众而野。--《荀子》

安闲。如:夷由(从容自得);夷白(安于清贫,洁身自好);夷坦(安祥自若的样子)

通“怡”。喜悅;

云胡不夷?--《诗歌郑风风雨》

我心则夷。--《诗.召南.草蟲》

羡馀术兮可夷。--《楚辞.九怀》

夷<动>

使平,拉平;铲平

将塞井夷竈而为行也。--《左传.成公十六年》

往而夷夫。--《吕氏春秋.似顺》

芟夷大乱。--《资治通鉴》如:夷为平地;夷岳;夷拔(鏟平攻破)平定

乱生不夷,靡囯不泯。--《诗.大雅.桑柔》

实靖夷我邦。--《诗.大雅.召》

今操芟荑大难,略已平矣。--《资治通鉴》

又如:夷难(平定祸乱)

伤,受伤

夷于左股。--《易.明夷》

芟夷我农功。--《左传.成公十三年》

又如:夷伤(创伤;死伤)

攻破。如:夷拔(攻破);夷破(攻破)

铲除;消灭;诛灭x;

是以人夷其宗庙。--《囯语.周语下》

夷灭者数十家。--《汉书.李广苏建传》

吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?--《三囯演义》

又如:夷三族(古代的酷刑。一人犯罪,父母、兄弟、妻子一说父族、母族、妻族三族同坐)

毁灭。如:夷毁(毁灭)

犹豫,迟疑。如:夷由(犹豫;迟疑不前);夷与(迟疑不前)

锄草

春始生而萌之,夏日至而夷之。--《周礼.秋官》

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金山点评
'谢静夷' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '谢静夷' 五行为:金金土,金金相生(大吉),金土相生(大吉),详情见下 '谢静夷' 数理为:17-16-6,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-土,金金相生(大吉),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金木火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。  
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