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谢今宾

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综合分87

 '谢今宾'详情信息

五行金木水
繁体謝今賓
繁体笔画17-4-14
吉凶大吉
寓意美好

 '谢今宾'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
74
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 '谢今宾'名字解释

‘今’含义

今<名>

(会意。从佶亼。本义:现在)

同本义

今,是时也。--《说文》

今,时辞也。--《苍颉篇》

迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》

于今三年。--《诗·豳风·东山》

吾今召君矣。--《史记·汲郑传》

今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》

今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》

今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》

今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:今朝三明朝四(指一天天地推诿、拖延);今雨(新近结交的朋友);今愁古恨(今人之愁和古人之恨);今下(现时,眼下);今夕何夕(今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此良辰)

现代;当代。与“古”相对

今之乐,犹古之乐也。--《孟子·梁惠王下》

又如:今上(帝制时代,尊称当代在位的皇帝);今体(当代所通行的诗、文、书法等体裁。别于古体而言);今字(指当代所使用的文字。即:楷书;隶书)

通“金”。如:今蝉蜕壳(金蝉脱壳。今,通“金”。比喻用计谋逃脱)

今〈副〉

即将;立刻;马上;;

夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣!--《史记·项羽本纪》

今〈连〉

假使,如果

今有人于此。--《墨子·公输》

今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧禹笑矣。(今,如果。)--《韩非子·五蠹》

今王鼓乐。--《孟子·梁惠王下》

今括一旦为将。--汉·刘向《列女传》

今若断斯织。

今〈代〉

这,此。如:今次(这次);今遭(这一回);今早(今朝;今天)

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‘宾’含义

宾<名>

(形声。从贝,冥(業溂?? )声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)

同本义;

賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。

宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》

谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”

诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。--《周礼·司仪》

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》

宾出,主人拜送。--《荀子·礼论》

相待如宾。--《左传·僖公三十三年》

众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)

率土之宾,莫非王臣。--《汉书·王莽传中》

古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县

宾<动>

通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬

宾于四门。--《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”

寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》

协其礼,宾而见之。--《周礼·大行之》

宾者以告列子。--《列子·黄帝》

内史宾侯,北向而立。--《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”

稍稍宾客其父。--宋·王安石《伤仲永》

又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)

服从,归服

诸侯咸来宾从。--《史记·五帝本记》

又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)

排斥;弃绝;

先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!--《庄子·徐无鬼》

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金山点评
'谢今宾' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '谢今宾' 五行为:金木水,金木相克(大凶),木水相生(大吉),详情见下 '谢今宾' 数理为:17-4-14,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-水,金木相克(大凶),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:金金木(凶)
三才解释 承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。  
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