罗冬至
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'罗冬至'名字解释
冬<名>
(会意。表示时序终了,已进入寒冷季节。四季中的第四季,即农历十月至十二月)
一年四季中秋春之间的季节,天文学上认为是从12月至3月,农历十月到十二月
冬,四时尽也。--《说文》
我有旨蓄,亦以御冬。--《诗·邶风·谷风》
无冬无夏。--《诗·陈风·宛丘》
冬者,五谷成熟,物备礼成。--《后汉书·张纯传》
又如:冬暖夏凉;冬酿(冬季酿酒);冬温(冬天所害的一种热病);冬计(寒冬的生计)
冬月,阴历十一月的俗称12
适冬(阴历十一月)之望日(十五日)前后,窗外疏梅筛月影。--清·林觉民《与妻书》
最后,终
诰诰作事,毋从我冬始。--《马王堆汉墓帛书》
冬<象>
冬冬声--;-;----形容敲门或敲鼓的声音。如:冬冬(形容敲门的声音)
至<动>
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”);
至,鸟飞从高下至地也。--《说文》
凤鸟不至。--《论语》
至,到也。--《字林》
至,到也。--《广韵》
王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》
我征聿至。--《诗·豳风·东山》
远道不至。--《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》
至则行矣。--《论语·微子》
至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。--《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。--宋·文天祥《<指南录>后序》
富者不能至。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。--《聊斋志异·狼三则》
至子之世。--清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去;
至,来也。--《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!--《左传·僖公五年》
至<形>
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大;;-
至人无己。--《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。--明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。--清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!--《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当;
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。--《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近;。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。--《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》
至<副>
大;x
至哉坤元,万物资生。--《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最
材之不逮至远也。--汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。--《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。--贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。--《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”--《汉书·匡衡传》
竟,竟然x
先生之巧,至能使木鸟飞。--《韩非子》
至<名>
夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。--《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。--《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则;
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。--《逸周书》
至<连>
乃;乃至;以至;;
时有所虑,至通夜不瞑。--曹丕《与吴质书》
至于,甚至于;--用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。--《史记》
至<介>
到…时候;;
至其时,西门豹往会之河上。--褚少孙《西门豹治邺》
'罗冬至'的终身报告
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
温和运（性情平和、能得上下信望） 旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
刚情运（性刚固执、意气用事） 刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养
