罗本典
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'罗本典'名字解释
本<名>
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
同本义
本,木下曰本。--《说文》
本实先拨。--《诗·大雅·荡》
木水之有本原。--《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族
本支百世。--《诗·大雅·文王》
几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊》
又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)
事物的根基或主体;;
君子务本。--《论语·学而》
今背本而趋末。--汉·贾谊《论积贮疏》
然墨之道,兼爱为本。--马中锡《中山狼传》
又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)
母金,本钱;
子本相侔。(子:利息,侔:相等)--韩愈《柳子厚墓志铭》
又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)
根源,本源;
物有本末,事有始终。--《礼记·大学》
盖亦反其本矣。--《孟子·梁惠王上》
为是者有本有原。--唐·韩愈《原毁》
人穷则反本。--《史记·屈原贾生列传》
又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)
古代指农业生产
今殴民而归之农,皆著于本。--汉·贾谊《论积贮疏》
又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)
底本;
今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录·后序》
又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本
奏章。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)
书册,本子。如:本子(书本)
若止印三二本。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物;
亦先有所本。--蔡元培《图画》
本<形>
原来的;本来的;
此之谓失其本心。--《孟子》
又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)
基础的,基本的;。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)
本<动>
执掌,统辖;。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)
推究,推原x;
抑本其成败之迹。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)
本<代>
自己或自己方面的';
本姓曹。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队
现今的;;。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)
这,那
用芽者自从本说。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)
本<量>
用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录
用于植物。株;棵
一边种几本大芭蕉。--《红楼梦》
又如:二十本葱
本<副>
原先,本来;
臣本布衣。--诸葛亮《出师表》
本在冀州之南。--《列子·汤问》
自言本是京城女。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
典<名>
(会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、典籍)
同本义;
典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。
典,经也。--《尔雅·释言》
不可为典要。--《易·系辞》
是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》
司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》
不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》
自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》
又如:药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政典的文籍);典坟(《三坟》和《五典》的省称。都是上古的典籍)
常道,准则。如:典型(常刑;常规);常典(常法);典要(不变的标准);典式(典范,法式)
法律;法规;
掌建邦之三典,轻典、中典、重典也。--《周礼·大司寇》
又如:典例(可依为准则的成例);典常(常法,常规);典诰(古代文体名。典指常法;诰指诏令)
典礼,仪节。如:盛典;开国大典;庆典(庆祝典礼);典重涂山(比喻典礼重要,规模宏大。相传涂山是夏禹娶涂山氏及会见诸侯的地方)
典故。诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。如:语出何典;典实(典故,史实);典证(出典和依据)
典章,法令制度。又称“典度”。如:典则(典章法则);典册(记载典章制度等的重要册籍);典律(典章律令)
典<动>
主持;主管
命汝典乐。--《书·尧典》
或时下愚而千金,顽鲁而典城。--《论衡·命禄》
专典机密。--《三国志·吴仪传》
又如:典御(掌管统治);典诠(主持选拔);典守(主管、保管;看守);典历(掌管;经历)
抵押,旧时一方把土地或房屋等押给另一方使用,换取一笔钱,不付利息,议定年限,到期还款,收回原物
朝回日日典春衣。--杜甫《曲江二首》
民间质典,利息重者至五、七分。--《金史·百官志》
又如:典东西;典地,典田(典当田地);典衣(典押衣服);典身钱(卖身钱)
典<形>
庄重高雅。指文章、言辞有典据,高雅而不浅俗;。如:典畅(典雅通畅);典则俊雅(典雅庄重);典辞(典雅的文辞);典藻(典丽华藻)
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，
\n诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
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\n破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
\n基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
\n健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此
