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罗启代

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综合分86

 '罗启代'详情信息

五行火木火
繁体羅啓、啟、唘代
繁体笔画20-11-5
吉凶大吉
寓意美好

 '罗启代'的重名数

同名同姓
14
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1702
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗启代'名字解释

‘启’含义

启<动>

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。--《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。--《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》

凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。--《仪礼·士虞礼》

门启而入。--《左传》

启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》

不能启口。--清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育;;

啟,教也。从攴,启声。--《说文》

不愤不啟。--《论语》

皆啟以商政。--《左传·定公四年》

啟古献公。--《礼记·祭统》

佑啟我后人。--《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。--《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告;

堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。

某启。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪;

王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看;

启予足!启予手!--《论语·泰伯》

启<名>

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。--服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》

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‘代’含义

代<动>

(形声。小篆字形,从人,弋声。本义:更迭,代替)

同本义;

代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。--《说文》

县壶以代哭者。--《周礼·挈壶氏》

与君代兴。--《左传·昭公十二年》。注:“更也。”

使子父代处。--《国语·晋语》。注:“更也。”

岁代处,故曰代田。--《汉书·食货志》。注:“易也。”

韩地代相干也。--《汉书·地理志》

四时迭代。--张衡《东京赋》

转相攻伐,代为雌雄。--《汉书·刑法志》

日月迭炤,四时代御。--《荀子·天论》

孝成王使括(赵括)代廉颇为将。--汉·刘向《列女传》

逆夷更觉胆落心寒,亟请广州府余暨南、番二县代求解免。--《广州军务记》

又如:代比(代人接受惩罚);代茶(以茶代物,自谦微薄);代馆(代理教书);代运(代替运行);代力(代为劳作)

为挣钱把活计接到家里做.。如:代洗衣服;代饭(搭伙吃饭)

托转达思想、感情等'。如:请代我们向所有的朋友问好

代<名>

父子相继为“代”、“世代”

代,世也。--《后汉书·窦何传》注

五代,谓唐虞夏殷周也。--《后汉书·王符传》注

人生代代无穷已,江月年年只相似。--张若虚《春江花月夜》

汉家李将军,三代将门子。--王维《李陵咏》

(这个意义唐以前写作“世”,唐人为避唐太宗李世民之讳,将“世”写成“代”,后人一直沿用)

历史上的某一时期或年代

未知始自何年,更不知止于何代。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:古代的雕刻

时代,历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时期。如:当代

朝代

老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事。--清·周容《芋老人传》

又如:唐代

特指五个主要地质分代。如:古生代

语法∶代词的省称

中医脉象之一,指脉搏跳动时出现较长的停歇现象

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金山点评
'罗启代' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗启代' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '罗启代' 数理为:20-11-5,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格(36)(凶) (波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 风波不息,枉费心力,&nbsp;为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:木土木(凶)
三才解释 成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。  
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