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罗稳静

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综合分85

 '罗稳静'详情信息

五行火土金
繁体羅穩静
繁体笔画20-19-16
吉凶大吉
寓意美好

 '罗稳静'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
722
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗稳静'名字解释

‘稳’含义

稳<形>

(形声。从禾,隐省声。“禾”与粮食有关,有了粮食,心就安定了。本义:安定,平稳)

同本义;;

地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。--《世说新语·排调》

又如:安稳(稳当;平稳);稳拍拍(稳稳当当);稳惬(稳定使满意);稳善(安稳美好);稳脚(犹稳步);稳疾(安稳而快速);稳平(平稳)

妥帖;稳妥;

还须奏过了朝廷,才为稳便。--明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》

又如:工稳(工整而妥贴);稳顺(妥帖和谐);稳约(稳妥而有准绳);稳善(妥善。作为隐语,指打劫);稳吃三注(指轻而易举地得到全部收获);稳协(工稳而协调)

沉静;稳重;。如:稳口深藏舌(缄默不语);稳住架(方言。镇静下来,稳定情绪,沉住气);稳住神儿(沉着冷静,不慌乱);稳堰堰(不慌不忙);稳稳沉沉(稳定沉着的样子);稳稳静静(稳重安静);稳审(稳妥安祥)

匀称,适度-;-。如:稳身(谓身材匀称,适度);稳称(匀称)

一定;准定;。如:稳受(准定受到);稳请(有把握的求取);稳笃笃(形容很有把握);稳打稳(形容很有把握)

稳<动>

蹂谷聚。即蹂践聚集的谷粒,使谷壳和米分开

稳,持谷聚。--《广韵》。按:周祖谟校勘记:“持”为“治”。民国《续修盐城县志》:“稻秕稃聚者谓之稳。《玉篇》‘稳’字训‘蹂谷聚’。今谓稻中秕稃扬之使聚者曰稳子,又曰偃子。”

安顿。如:稳住(安慰住,安顿好)

诱使人暂缓行动

他俩个把我稳在这里,推买东西去了。--秦简夫《东堂老》

忍受(如困苦或艰难)而不动摇、屈服或退让

我为甚不敢明闻,肋底下插柴自稳。--关汉卿《救风尘》

搞端正.

战袍待稳,絮重更熏香。--《敦煌曲校录》

方∶放,搁

…说着便将水盆稳在炕上。--张雷《变天记》

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‘静’含义

静<形>

(形声。从青,争声。本义:彩色分布适当)

安静;宁静;;

静言思之。--《诗·邶风·柏舟》

宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》

本朝不静。--《吕氏春秋·音律》

静乃明几。--《吕氏春秋·审分》

莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》

清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》

又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方)

静止,物体不运动(跟“动”相反);

怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》

树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》

又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水)

没有声响;寂静;

茅檐人静。--陆游《夜闻杜鹃》

静间按些。--《楚辞·招魂》

又如:静巉巉(静碜碜,静沉沉。形容沉静、静悄悄);静荡荡(寂静空旷的样子);静室(静舍。清静的居室。寺院)

沉着,冷静;。如:静言(沉静地思考);静钝(沉着冷静,不露锋芒);静处(冷静地立身处世)

贞洁,不轻佻。如:静女(贞静、不轻佻的女子);静专(贞静专一)

同“净”。干净,纯净;

其告维何,边豆静嘉。--《诗·大雅·既醉》

静洁足以享上帝,礼鬼神。--《淮南子·本经》

又如:静扫(打扫干净);静青(纯青);静嘉(洁净美好)

恬淡;平和。如:静退(恬淡谦逊);静意(静心,不动心意);静好(安定美好)

东门之栗,有静家室。--《艺文类聚》引《韩诗》

倦怠

其静也,日减其所有,而损其所成。--《太玄》

静<动>

清理;使干净;

又如:静狱(清理牢中的囚犯);静室(清扫居室)

使安定

大匡用惠,施舍静众。--《逸周书·大匡》

又如:静心(使心灵安定);静民(安定民心);静边(安定边境)

通“诤”。直言相劝,止人之失

陈言而伏,静而正之。--《礼记·儒行》

静<名>

古州名

唐置。在今四川省松潘县西南

辽置。在今辽宁省境

通“情”。真情

中静不留,裕德无求。--《管子·势》

乐由中出,故静;礼自外作,故文。--《礼记·乐记》

义而顺,文而静,宽而有辨。--《礼记·表记》

饰貌者不情。--《大戴礼·文王官人》

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金山点评
'罗稳静' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗稳静' 五行为:火土金,火土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '罗稳静' 数理为:20-19-16,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-金,火土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
总格(55)(半吉) (善恶) 善善得恶,恶恶得善,吉到极限,反生凶险。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。

外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:木土水(凶)
三才解释 成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变失落的悲运,易患脑溢血或其他疾病。  
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