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罗德朴

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综合分91

 '罗德朴'详情信息

五行火火木
繁体羅惪朴
繁体笔画20-15-16
吉凶大吉
寓意美好

 '罗德朴'的重名数

同名同姓
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
986
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗德朴'名字解释

‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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‘朴’含义

朴刀

旧式武器,一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀,双手使用

杨志提了朴刀,拿了藤条,自去赶那担子。--《水浒传》

朴〈名〉

(形声。左形,右声。古代二字意义不同。“朴”,本义:树皮。《说文》:“木皮也。”王褒《洞箫赋》:“秋蜩不食抱朴而长吟兮。”)

树木的皮,木皮。如:厚朴

榆科,朴属植物的泛称木名,落叶乔木,高五六丈,叶形椭圆而尖,上部缘边有锯齿,花细小,色淡黄。实为球形小肉果,黄赤色,味甘可食。木材可制器具

大木材

材朴委积兮,莫知余之所有。--《楚辞·屈原·九章》

没有晾干的鼠肉'

郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。--《战国策·秦策三》

朴〈形〉

质朴。通“樸”

焚符破玺,而民朴鄙。--《庄子·胠箧》

壮大;;。如:朴牛(大牛;公牛);朴忠(质朴忠实);朴厚(朴实忠厚);朴茂(朴实优秀)

朴硝

;质地不纯的硫酸晶体,由海水或盐湖水熬过沉淀而成,用来硝皮革,也可供药用

樸朴<名>

(形声。从木,菐声。本义:未加工的木材)

同本义

朴,木素也。--《说文》

既勤朴斫。--《书·梓材》。马注:“未成器也。”

朴散则为器。--《老子》

无刀斧之断者谓之朴。--《论衡·量知》

本质;本性

尚素朴。--张衡《东京赋》。注:“质也。”

见素抱朴,少私寡欲。--《老子》

货物的成本

贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴。--《商君书·垦令》

朴<动>

砍伐整理

朴桷不斫。--《淮南子·精神》。注:“采也。”

又如:朴斫(砍斫,削治)

通“扑”。击,打;

举筑朴秦皇帝。--《史记·刺客列传》

…水衡阎奉朴击卖请。--《史记·酷吏列传》

朴<形>

淳朴;朴实;;

敦兮其若朴。--《老子》

浇淳散朴。--《汉书·黄霸传》

民敦而俗朴。--《孔子家语·王言》

又如:古朴(朴素而有古代的风格);质朴(朴实;不矫饰);诚朴(诚恳朴实);俭朴(俭省朴素);朴秀(朴实而秀美);朴质(朴素纯真);朴讷(朴实而口才不好);朴散(本谓纯真之道分离变异。后亦谓淳朴之风消散);朴愚(质朴愚拙);朴鄙(质朴鄙野);朴涩(质朴迟钝);朴辞(质朴而不文饰之辞);朴赡(质朴而丰富);朴木(质朴厚重);朴索(质朴无华);朴野(质朴无华)

朴厚

质朴诚厚

为人朴厚

朴陋

质朴无华;质朴鄙陋

朴茂

朴实厚道;诚实

朴讷

朴实而不善言辞

朴实

∶淳朴诚实;质朴笃实

朴实无罪过。--《北史》

∶朴素

他穿得很朴实

朴实无华

质朴实在而不浮华

朴实无华的拱门

朴实无华的风格

朴素

∶质朴;无文彩

衣着朴素

;∶俭仆,不奢侈

生活朴素

朴学

古代质朴之学,后泛指儒学经学

朴雅

淳朴高雅

这所房子不但质量好,而且朴雅可爱

朴直

朴实直率

语言朴直

朴质

质朴本真而不加文饰的

朴拙

质朴;纯真敦厚

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金山点评
'罗德朴' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗德朴' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '罗德朴' 数理为:20-15-16,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
总格(51)(半吉) (沉浮) 盛衰交加,波澜重叠,如能慎始,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。

盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:木木土(平)
三才解释 受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。  
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