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罗予里

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综合分86

 '罗予里'详情信息

五行火土火
繁体羅予裏、裡
繁体笔画20-4-13
吉凶大吉
寓意美好

 '罗予里'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
46
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗予里'名字解释

‘予’含义

予〈代〉

“予”假借为“余”,我,

予独爱莲之出淤泥而不染。--宋·周敦颐《爱莲说》

然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》

又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)

予〈动〉

(指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)

同本义;

予,推予也。象相予之形,谓手拔。--《说文》

予,与也。--《广雅》

予之与夺也。--《淮南子·本经》

君子来朝,何锡予之?--《诗·小雅·干旄》

怒不过夺,喜不过予。--《荀子》

又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)

赞许,称誉

主盛处贤,而自予雄也。--《管子·宙合》

众必予之。--《管子·小匡》

天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予师旷。--《荀子·大略》

出售,卖

岁适美,则市粜无予。--《管子》

岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。--《史记》

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‘里’含义

里<名>

(会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)

同本义

裏,衣内也。--《说文》。衣外曰表。

襦在裏也。--《谷梁传·宣公九年》注

不罹于裏。--《诗·小雅·小弁》

绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》

又如:里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服)

内,中。与外相反

裏急暴痛。--《素问·至真要大论》

肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》

约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》

又如:里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大太监李连英);里牵绵(指饮酒下肚时,好像腹内忽有厚绵暖着一样)

时候

妾身年少里,父母俱倾弃。--宋·佚名《张协状元》

附在“这”、“那”、“哪”等字后边表示地点;位置;处所“这”、“那”、“哪”

我这里凭阑望,母亲那里倚门悲。--郑德辉《玉粲登楼》

又如:这里,那里;哪里;省里;县里

里〈名〉

(会意。从土,从田。从“田”,含有区分界域的意思。本义:里弄;街巷)

同本义;

里,居也。--《说文》

里,邑也。--《尔雅》。李注:“居之邑也。”

里尻也。--《广雅》

在野曰庐,在邑曰里。--《汉书·食货志》

于蹶之里。--《诗·大雅·韩奕》

赋里以人。--《国语·晋语》。注:“廛也。”

以里听者,禄之以里。--《吕氏春秋·怀宠》。注:“闾也。”

河洛为王之里。--左思《蜀都赋》。注:“居也。”

匪仁里其焉宅兮。--张衡《思玄赋》。注:“里宅皆居也。”

将仲子兮,无逾我里。--《诗·郑风·将仲子》

既行,及里门,门扃未发。--沈既济《任氏传》

又如:里门(乡里的门。古代聚族列里以居,里有里门);里闬(即里门,乡里);里闾(里门,乡里)

古代一种居民组织,先秦以二十五家为里

八家为邻,三邻为朋,三朋为里。--《尚书大传》

古者七十二家为里。--《论语·譔考文》

一里八十户。--《公羊传·宣公十五年》

百家为里。--《管子·度地》

广三百步、长三百步为一里。--《韩诗外传》

择其贤民,使为里君。--《管子·小匡》

又如:里长(主管一里的人。古时五里为邻,五邻为里);里尹(里长,里中的长官。即里正);里正图董(乡长、里长一类的人物);里吏(即里尹、里正、里胥)

乡里;家乡;故乡;

三老、官属、豪长者、里父老皆会。--《史记·滑稽列传》

黯耻为令,病归田里。--《史记·汲郑列传》

暧暧远人村,依依墟里烟。--陶潜《归园田居》

割慈忍爱,离邦去里。--江淹《别赋》

又如:里籍(籍贯);里豪(乡里中豪强的人);里妪(乡村妇女);里门(故里;故乡)

量词。长度单位,

于三十里。--《诗·小雅·六月》

又如:华里(市里的旧称);里数;里程;里堠(记里程的土堆)

通“理”。地理

通于沟渠,修堤防,树五谷,通于地里者也。--《说苑·臣术》

里〈动〉

居住

在壄曰庐,在邑曰里。--《汉书·食货志上》

悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》

军社之所里。--《周礼·夏官·量人》

里仁而美。--《论语·里仁》

又如:里布(古代的土地税。里,居也;布,钱也);里舍(私人住宅;同乡里人);里仁(居住在仁者所居之里;与仁人为邻)

谓计算路程。如:里程碑(设于路边计算里数的标志)

通“理”。治理;;;

乃里西土之数。--《穆天子传》

里<形〉

通“悝”。忧伤;

悠悠我里,亦孔之痗。--《诗·小雅·十月之交》

里〈语尾助词〉

同“哩”

正旦云梅香,你看奶奶做什么里?梅香云奶奶看经哩。--元·关汉卿《金线池》

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金山点评
'罗予里' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗予里' 五行为:火土火,火土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '罗予里' 数理为:20-4-13,此格局的打分为 84分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-火,火土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:木金火(凶)
三才解释 一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。  
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