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罗近康

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综合分90

 '罗近康'详情信息

五行火木木
繁体羅近康
繁体笔画20-11-11
吉凶大吉
寓意美好

 '罗近康'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
177
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗近康'名字解释

‘近’含义

近<动>

(形声。从辵,表示与行走有关,斤声。本义:走近,接近)

同本义;;

近,附也。--《说文》

为其近于道也。--《礼记·祭义》

小大近丧。--《诗·大雅·荡》

吾入关,秋毫不敢有所近。--《史记·项羽本纪》

稍出近之。--唐·柳宗元《三戒》

近出前后。

稍近。

时敌军已近寨。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:逼近(靠近;接近);挨近;近傍(接近;靠近);近晚(傍晚);近火(靠近火)

引申追求,希求

为近利市三倍。--《易·说卦》

又如:近名(追求名誉);近利(逐利)

逼近

二与四同功而异位,其善不同。二多誉,四多惧,近也。--《易·系辞下》。韩康伯注:“位逼于君,故多惧也。”

得宠.

襄子必近幸子。--《战国策·赵策》

有七孺子皆近。--《战国策·齐策》

虽有贵戚近习。--《礼记·月令》

又如:近上(接近上司);近上的(接近上层的;等级高的);近珰(皇帝宠信的太监);近爱(帝王所亲近宠爱)

位于边缘;濒于。如:已近老年;近天(天边,极远之处);近正(接近正确;接近标准);近边(接近边疆)

知晓

慈亲不能传于子,忠臣不能入于君,唯有其材者为近之。--《吕氏春秋》

近<形>

指时间或空间的距离短

无有远近幽深。--《易·系辞》

忘路之远近。--陶潜《桃花源记》

日始出时去人近。--《列子·汤问》

而日中时近也。

远者小而近者大。

近者热而远者凉。

又如:四近(周围附近的地方);邻近(位置挨近;附近);近宅(附近左右的住宅);近局(近邻,邻居);近火先焦(比喻无辜的人因最接近祸源而首先遭殃)

最近

近三世纪则学校大备。--蔡元培《图画》

又如:新近(不久以前);近目(近日;目前);近夜(傍晚);近忧(近虞。目前的忧虑)

亲近;

外无期功强近之亲。--李密《陈情表》

又如:近宾(亲近的宾客;有亲密关系的宾客);近侍(亲近侍奉);近属(血缘关系较近的亲属);近党(关系密切的亲族)

浅近,容易理解,容易明白的

言近而指远者,善言也。--《孟子·尽心下》

又如:近识(识见浅陋);近器(才识浅陋平庸的人);近鄙(鄙薄);近浅(浅陋,平庸);近俗(浅近通俗);近事(浅鄙之事)

近<副>

将近;差不多x;

应者近万人。--《资治通鉴·唐纪》

官盛则近谀。--唐·韩愈《师说》

又如:近半

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‘康’含义

康<名>

(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)

同本义;

康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。

尘垢粃穅。--《庄子·逍遥游》

亦食穅何覈耳。--《汉书·陈平传》

播康迷目。--《庄子·天运》

五路通达的大路,泛指大路

五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》

公驱及之康内。--《晏子春秋·内篇谏上》

微服游于康衢。--《列子·仲尼》

康<形>

安乐,安定

民康乐。--《礼记·乐记》

无己大康,职思其居。--《诗·唐风·蟋蟀》

上下和洽,海内康平。--《汉书·宣帝纪》

日康娱以自忘兮。--《楚辞·离骚》

又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)

健康;-

命如南山石,四体康且直。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)

太平;安宁;

海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。--《晋书》

又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)

丰足;富裕;

迄用康年。--《世说新语·周臣臣》

又如:康年(丰年)

四通八达的;四面八方的;x

为开第康庄之路。--《史记·孟子荀卿列传》

酌彼大康。--《世产新语·小甫宾》

又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)

酌彼康爵,以奏尔时。--《诗·小雅·宾之初筵》

斡弃周鼎兮宝康瓠。--《史记·屈原贾生列传》

又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)

康<动>

褒扬;赞美

康周公,故以赐鲁也。--《礼记》

使安定

文王康之。--《荀子·王制》

又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)

安抚。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)

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金山点评
'罗近康' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗近康' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '罗近康' 数理为:20-11-11,此格局的打分为 75分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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