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罗观芝

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综合分91

 '罗观芝'详情信息

五行火木木
繁体羅觀芝
繁体笔画20-25-10
吉凶大吉
寓意美好

 '罗观芝'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
662
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗观芝'名字解释

‘观’含义

观<动>

(形声。从见,雚声。本义:仔细看)

同本义;

观,谛视也。--《说文》

观,视也。--《广雅·释诂一》

观者如市。--《庄子·人间世》

观于大海。--《庄子·秋水》

曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》

仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》

吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》

以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》

启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》

因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:观觑(观看);观占(观瞻,观看);观玩(观看赏玩);观涛(观赏浪潮);观成(观看成果)

观察,审察

由此观之,王之蔽甚矣。--《战国策·秦策》

吾观晋公子之从者,皆足以相国。--《左传·僖公二十三年》

故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:参观(实地观察);综观(综合观察);坐井观天;观过知仁(观察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);观时(察看时机)

示范;显示;

诸侯之师观兵于郑东门。--《左传·哀公十一年》

嘉量既成,以观四国。--《周礼·冬官》

飨赐单于,观以珍宝。--《汉书·宣帝纪》

又如:观治(显示治绩);观民(显示于民);观世(向世人显示);观示(示范)

游览;。如:观游(观赏游览);观池(供游观的池沼);观山玩水(游山玩水)

玩赏;观赏

公将如棠观鱼。--《左传·隐公元年》

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:观风(亦作“关风”。观赏风光;望风);观乐(观赏玩乐;欣赏音乐);观玩(观赏玩味)

佛家语。如:观心(佛家语。指内观自己的心性);观法(佛家语。指探究真理于一心);观照(佛家语。用智慧来照明真理)

通“劝”。如:观王(劝说帝王)

阅读

余因得遍观群书。--明·宋濂《送东阳马生序》

姑俟异目观。--清·袁枚《黄生借书说》

观<名>

容饰,外观;。如:观美(外观美好)

景象,情景;

此则岳阳楼之大观也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:奇观(雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情);旧观(原来的样子);改观(改变原来的样子);壮观(壮丽的景象);大观(气势宏大的景象)

对事物的认识,看法;。如:世界观;人生观;乐观;悲观;观化听风(希望看到良好的政治教化)

观<名>

古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”

观谓之阙。--《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。

出游于观之上。--《礼记·礼运》

是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。--《后汉书·班固传·典引》

又如:观阙(古代帝王宫门前的两座楼台);观魏(即观阙)

台榭

宫室不观,舟车不饰。--《左传·哀公元年》

大王见臣列观。--《史记·廉颇蔺相如列传》

若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。--宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:观台(台榭);观榭(亭台楼榭);观阁(亭台楼阁)

鸟名。通“鹳”。如:观雀(鹳和雀);观讳(鸟名)

京观。如:筑观(建筑京观)

道教的庙宇

臣请本道定寺为三等,观为二等。上寺留僧二十一,上观道士十四。--《新唐书·李叔明传》

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。--唐·刘禹锡《戏赠看花君子》

不税于官,不隶于宫观之籍。--顾炎武《复庵记》

又如:白云观;观寺(寺观);观宇(道观佛寺);观阙(指庙宇)

古国名G。如:观国(在今顿丘卫县)

通“鹳”。雚雀鸟

彼视三釜三千钟,如观雀蚊虻相过乎前也。--《庄子·寓言》

姓。春秋楚有观射父

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‘芝’含义

芝<名>

(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵芝,菌类植物的一种)

同本义

芝,神草也。--《说文》

采三秀兮于山间。--《楚辞·山鬼》。注:“三秀,芝草也。”

拔搴元芝兮。--《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”

咀噍芝英兮叽琼华。--《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”

土气和则芝草生。--王充《论衡》

也称“木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙

芝生于土。…芝草延年,仙者所食。--《论衡·验符》

又如:芝草(即灵芝);芝圃(相传为仙人栽植灵芝的园圃);芝残(灵芝凋谢。比喻贤德的人凋零);芝艾(芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚);芝田(传说中仙人种灵芝的地方)

形如菌盖的东西,多指车盖

于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。--《汉书·扬雄传》

又如:芝车(古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车);芝盖(车盖或伞盖。芝形如盖,故名)

香草。也作“芷”

芝兰生于深林,不以无人而不芸。--《孔子家语·在厄》

好我芳若芝兰。--《荀子·王制》

譬如芝兰玉树。--《世说新语·言语》

又如:芝桂(芝、桂皆为香类的植物,因以喻志行高洁的人);芝髓(芝草的汁液);芝草无根(比喻人的成就,全靠自己的努力,而无所凭藉);芝艾(比喻美恶)

芝<形>

形容华美、华丽。如:芝颜(美丽的容颜);芝宇(尊颜)

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金山点评
'罗观芝' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗观芝' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '罗观芝' 数理为:20-25-10,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(45)(吉) (顺风) 新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。
总格(55)(半吉) (善恶) 善善得恶,恶恶得善,吉到极限,反生凶险。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。

外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:木土土(平)
三才解释 成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。  
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