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罗木却

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综合分103

 '罗木却'详情信息

五行火木木
繁体羅木却
繁体笔画20-4-7
吉凶大吉
寓意美好

 '罗木却'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '罗木却'名字解释

‘木’含义

木<名>

(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)

同本义

木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》

五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》

木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》

一树十获者木也。--《管子·权修》

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》

舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》

草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟记》

宋无长木。--《墨子·公输》

或在木杪。--清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)

木料,木材;

朽木不可雕也。--《论语》

我善治木,曲者中钩,直者应绳。--《庄子·马蹄》

径寸之木。--明·魏学洢《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

木为之者。

又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)

五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)

树叶

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》

又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本

棺材

原壤登木。--《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”

我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。--《左传·僖公二十三年》

又如:行将就木

某些木制的器物

以木讯者。--清·方苞《狱中杂记》

木<形>

呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)

麻木;失去知觉

贾瑞听了,身上已木了半边。--《红楼梦》

又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)

朴拙

勃为人木强敦厚。--《史记·绛侯周勃世家》

又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(质直刚强)

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‘却’含义

却<动>

(形声。本作“却”,俗字作“却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从“卩”与脚的活动有关。本义:退)

同本义;;

却,节欲也。--《说文》。按:“退也”。

却行仄行。--《考工记·梓人》

吾行却曲。--《庄子·人间世》

怒战栗而却。--《战国策·秦策》

却下而载之。--《仪礼·既夕礼》

却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》

北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》

已却秦存赵。

持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》

曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:退却(向后撤退;畏难后退);却走(退避;退走);却还(退还);却避(退避);却归(退归);却略(退身);却去(后退;离去);却生(后退贪生);却立(后退站立)

除;去

又如:却扇(古代婚礼行礼时,新娘以扇遮面,交拜后去扇);却惑(去邪;消除疑难);了却(了结)

避;避免

是时李少君亦以祠灶谷道却老方见上,上尊之。--《史记·封禅书》

又如:却老(避免衰老);却死(避死)

拒绝。如:却情勿过(碍着情面推辞不掉);却绝(拒绝);却妆(拒受嫁妆)

回转;返回。如:却回(回转);却望(回头远望);却顾(回顾,回转头看)

反复。如:却论(反复论难);却顾(反复考虑)

却〈连〉

用在偏正复句的正句中,提出跟偏句相反或不一致的动作、行为或状况,表示转折,相当于“但”、“但是”、“可是”

一连数日,施恩来了大牢里三次,却不提防被张团练家心腹人见了。--《水浒传》

“反而”“然而”。如:这个吓得胆战心惊、惶惶不安并满腹牢骚的人…却具有掌权和发号施令的能力

却〈助〉

用在动词后,相当于“掉”,“去”;;。如:冷却;忘却;失却信心;抛却旧包袱

却〈副〉

固然

好却十分好了,只是一件,这孩儿生下来,昼夜啼哭,乳也不肯吃。--《喻世明言》

却与小姑别。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

却看妻子愁何在。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》

却坐促弦弦转急。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:却又(再);却再(再)

还。如:却是(还是)

才。如:却才(方才)

恰;正。如:却好(恰好;正好);却如(恰如;好像);却待(恰待;正要)

刚刚。如:却才(刚才)

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金山点评
'罗木却' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '罗木却' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '罗木却' 数理为:20-4-7,此格局的打分为 108分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:木木火(吉)
三才解释 得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。  
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