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高自杰

综合分85

 '高自杰'详情信息

五行木火木
繁体高自傑
繁体笔画10-6-12
吉凶大吉
寓意美好

 '高自杰'的重名数

同名同姓
56
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
5806
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '高自杰'名字解释

‘自’含义

自<名>

(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)

同本义

自,鼻也。--《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”

始;开头

故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》

起源

知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》

又如:自顷(近来)

自<代>

自己,自我;本身;;'

不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅·节南山》

自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》

人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《孟子》

自比于人。(“人”指信陵君。)--《史记·魏公子列传》

自度终不能得之于王。(“度”,估计;“得”,指圆满得到;“之”,代援赵的具体措施。)--《史记·魏公子列传》

自疏濯淖污泥之中。(自疏,自己疏远。濯,通“浊”。淖(葮??))泥浆。)--《史记·屈原贾生列传》

自知其陋而谨护其失。(其:第一人称代词,自己。陋:见闻少,知识浅薄。而:转折连词,可是,却。谨护其失:谨慎小心地掩盖自己的过错。失:过错。)--清·刘开《问说》

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。--白居易《琵琶行》

又如:自戕(戕害自己;自杀);自呈(自首;认罪);自敝(自己困败);自各儿(自己);自凛(自身寒微);自引(自行引退;自杀)

自<介>

由;从;

自,从也。--《广雅》

自天右之。--《易·大有》

退食自公。--《诗·召南·羔羊》

出自东方。--《诗·邶风·日月》

自去史职。--《后汉书·张衡传》

自是指物作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》

自李唐以来。--宋·周敦颐《爱莲说》

自张柴村。--《资治通鉴·唐纪》

感觉何自起。--蔡元培《图画》

自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

自海入侵。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:自从(介词。表示时间的起点)

在;于;

不自我先,不自我后。--《诗·小雅》

又如:自诸(犹其余);自余(犹其余;以外;此外)

自<副>

自然,当然

重罚不用而民自治。(自治,自然太平。)--《韩非子·五蠹》

神明自得。--《荀子·劝学》

自见异物。--汉·王充《论衡·订鬼篇》

自足制之。--《资治通鉴》

自从本说。(意思是说,自然应当遵从《本草经》的说法。)--宋·沈括《梦溪笔谈》

自有同志者在。--清·林觉民《与妻书》

又如:自恁(自然;径自);自化(自然化育);自可(自然可以);自老(自然衰老)

本是;本来;

人之死生自有长短,不在操行善恶也。--汉·王充《论衡》

小人自姓崔名宁,与那小娘子无半面之识。--《京本通俗小说》

东家有贤女,自名秦罗敷。--《乐府诗集》

又如:自可(本来可以);自性(个性;本性);自合(自应;本该);自恁(本当)

仍旧,依然;

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。--唐·王勃《滕王阁》

亲自;

早自来谢项王。--《史记·项羽本纪》

自抱持武。--《汉书·李广苏建传》

王自往临视。--晋·干宝《搜神记》

自将三千人。--宋·司马光《资治通鉴·唐纪》

又如:自鞫(亲自审讯罪犯)

别自、另外;

一板已自布字。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

自<连>

假如,苟。与“非”连用

自非亭午夜分,不见曦月。--《三峡》

又如:自这般(假如像这样)

即使,虽

乐正子春之母死,五日而不食。曰:“吾悔之。自吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情。”--《礼记·檀弓》

却,可是

不思量,自难忘。--苏轼《江城子·记梦》

不是俺要结果你,自是前日来时,有那陆虞候传着高太尉钧旨,教我两个到这里结果你,立等金印回去回话。--《水浒传》

因为,由于

自我致冠,敬慎不败也。--《易·需》

自<动>

用;

天秩有礼,自我五礼有庸哉。--《书·皋陶谟》

知之曰知之,不知曰不知,内不自以诬,外不自以欺。--《荀子·儒效》

是;

女子无计可奈,见王先生也自一表非俗,只得从了他。--《初刻拍案惊奇》

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‘杰’含义

杰<名>

(形声。从人,桀声。杰为傑的俗字。本义:才智出众的人)

同本义

五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。--《白虎通圣人引辨名记》

命太尉赞杰俊。--《礼记·月令》

俊杰在位。--《孟子》

小国英杰之士。--《战国策·齐策》

英杰化之。--《荀子·儒效》

子房、萧何、韩信,三者皆人杰也。--《汉书·高祖纪》

又如:人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人)

通“楬”。作标志用的小木椿

吏卒民各自大书于杰。--《墨子·号令》

杰<形>

卓异的;出色的

雄姿杰出。--《三国志·诸葛亮传》

又如:杰立(卓绝出众);杰句(佳句);杰表(不凡的仪表);杰思(出色的构思);杰笔(杰出的文笔)

高大;高耸

杰屋大像无时止,安得疲民免饥死。--陆游《僧庐》

又有一石,不附山,杰然特起。--宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:杰然(高大的样子);杰阁(高耸的楼阁);杰观(高大的楼阁);杰秀(高峻秀美);杰屈(指高大的楼房)

通“桀”。凶暴

乃悉召杰黠少年素为乡里患者,置为主帅。--《北史·韩褒传》

又如:杰黠(凶猛而狡黠);杰滑(凶猛狡诈);杰暴(强悍凶暴)

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金山点评
'高自杰' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '高自杰' 五行为:木火木,木火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '高自杰' 数理为:10-6-12,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-木,木火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木金土(凶)
三才解释 一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。  
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