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高梓策

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综合分104

 '高梓策'详情信息

五行木木木
繁体高梓筞
繁体笔画10-11-12
吉凶大吉
寓意美好

 '高梓策'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
86
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '高梓策'名字解释

‘梓’含义

梓<名>

(形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)

同本义。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6―9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用

梓,楸也。--《说文》

树之榛栗,椅、桐、梓、漆。--《诗·鄘风·定之方中》

江南出楠梓。--《史记·货殖列传》

又如:美国梓;海地梓;四川梓

制作木器的人

攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。--《周礼·考工记》

又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)

雕刻印书的木版

闻以华严合论梓行,此希有功德也。--张居正《答奉常陆五台书》

又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)

故乡的代称。桑梓的简称因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑

吾不爱锦衣,荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》

如:梓里(故乡);梓乡(故乡)

梓<动>

刻板,付印

故归梓删去。--宋应星《天工开物序》

其友涂伯聚为之梓行。

又如:付梓(付印)

梓里

指故乡

荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》

梓童

皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)

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‘策’含义

策<名>

(形声。从竹,朿)声。“朿”,指带有芒刺的植物,作“策”的声符,同时兼表字义。本义:竹制的马鞭(头上有尖刺))

同本义。引申为驾驭马匹的工具,包括缰绳之类

軓前十尺而策半之。--《考工记·舟人》

则仆执策立于马前。--《礼记·曲礼》

绕朝赠之以策。--《左传·文公十三年》

左师为已短策。--《左传·襄公十七年》

伤吻敝策。--《汉书·王褒传》

齐闵王将之鲁,夷维子执策而从。--《战国策·赵策》

执策而临之。--唐·韩愈《杂说》

振长策而御宇内。--汉·贾谊《过秦论》

又如:策辔(马鞭与马缰);策彗(以带叶竹帚制作的马鞭)

策略;计谋;

立盐铁,始张利官以给之,非长策也。--汉·桓宽《盐铁论·本议》

惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。--汉·贾谊《过秦论》

予更欲一觇北,归而求救国之策。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:上策;下策;失策(策略上失误);策无遗算(谋略周密准确,没有遗漏失算之处)

中国古代用竹片或木片记事著书,成编的叫做策

单执一札谓之为简,连编诸简乃名为策。--《左传·序》疏

凡命诸侯及孤卿大夫,则策命之。--《周礼·春官》

书策稠浊,百姓不足。--《战国策·秦策一》

又如:策府(帝王藏书之所);策简(指簿册文书);策牍(简策版牍。后指书写用的纸张)

策书。古代君主对臣下封土、授爵、免官或发布其他敕令的文件。引申为策命;策免

策勋十二转,赏赐百千强。--《乐府诗集·木兰诗》

又如:策命(用策书任命);策拜(帝王以策书命官);策文(诏书之类的文告)

古代称应试者对答的文字为策。也指一种议论文体

《治安策》--汉·贾谊

《教战守策》--宋·苏轼

又如:策套(科举时代应试者应付策问考试的材料);策学(科举时代供考生应付考试的短文集);策题(科举策试的试题);策第(策试和选评)

古代用以计算的筹子(小竹片)

善数不用筹策。--《老子》

又如:策筹(同“筹策”。古代计算工具)

卜筮用的蓍草

詹尹乃端策拂龟。--《楚辞·卜居》

错龟数策。--《战国策·秦策》

又如:端策(把蓍草摆正)

策<动>

用鞭棒驱赶骡马役畜等。引申为驾驭

将入门,策其马。--《论语·雍也》

乘坚策肥,履丝曳缟。--汉·晁错《论贵粟疏》

策之不以其道。--唐·韩愈《杂说》

又如:鞭策;策马(鞭马);策马飞舆(驾马车疾行)

督促;使进步;。如:策厉(督促勉励);策进(促进)

拄着;拄着棍杖。引申为搀扶;架起

策扶老以流憩,时矫首而遐观。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:策杖(执持拐杖。又称扶杖、拄杖);策踵(扶杖接踵而来);策立(站立)

谋划;策划;

故策之而知得失之计。--《孙子·虚实》

又如:策效(谋划效力);策驭(谋划掌握);策选(谋划选取)

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金山点评
'高梓策' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '高梓策' 五行为:木木木,木木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '高梓策' 数理为:10-11-12,此格局的打分为 110分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-木,木木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  
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