贤<形>
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能;
贤,多才也。--《说文》
以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》
闲贤臣。--诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称;
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。--《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。--《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善;
东家有贤女。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。--《史记·陈涉世家》
非不贤也。--《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦
大夫不均,我从事独贤。--《诗·小雅·北山》
贤<名>
有才德的人;人才;
三曰进贤。--《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。--《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。--汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。--《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能;
其贤不及孔子。--唐·韩愈《师说》
贤<动>
胜过,超过
师不必贤于弟子。--韩愈《师说》
贤于长安君。--《战国策·赵策》
贤于己者。--清·刘开《问说》
尊重;崇尚
子夏说:“贤贤易色”。--《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)
质<动>
(形声。从贝,斦声。朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人质)
同本义;
质,以物相赘也。--《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。--《战国策·赵策》
遂纳子为质。--《后汉书·班超传》
犹质其首。--清·方苞《狱中杂记》
又如:质库(当铺);质作(抵押其身,使服劳役);质鬻(典押出卖);质录(收押);质卖(典押和出卖);质债(抵债);质当(典当;质押);质肆(当铺)
通“诘”(楪??))。问;诘问
爰质所疑。--扬雄《太玄经》
援疑质理。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如:质之鬼神;质责(以正义质询责问);质问(向人询问疑难的问题);质让(诘问,谴责);质辩(质疑辩论);质论(质疑评论)
双方对质,验证
虽质君之前,臣不讳也。--《礼记·曲礼上》
又如:质验(验证;勘验);质凭(证实);质审(质对审讯)
评断
司会以岁之成质于天子。--《礼记·王制》
又如:质成(请人评断事情的是非);质律(古代评定市价的一种文书)
质<名>
抵押品;人质;;
故周郑交质。--《左传·隐公三年》
以三公子为质。--《左传·昭公二十年》
请以宝为质于子,以假子之邑粟。--《管子·山权数》
必以长安君为质,兵乃出。--《战国策·赵策》
又如:质馆(安置人质的馆舍);质布(质人向犯约者所收的罚金,称为“质布”);质婆(作人质的妇女);质留(扣留作为人质);质宫(人质的居室);质任(人质和任子)
盟约()
黄池之役,先主与吴王有质。--《左传·哀公二十年》
古代贸易用的券书
并质共剂。--《后汉书》
又如:质剂(古代贸易的券契);质要(古代买卖货物的凭证);质契(契约,契据)
箭靶
是故质的张而弓矢至焉。--《荀子·劝学》
骑而驰,而击方寸之质。--《器胜策》
又如:质的(射侯。箭靶)
素质;本质;禀性;
太素者,质之始也。--《列子》
若仆大质已亏缺矣。--汉·司马迁《报任安书》
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?--王粲《登楼赋》
又如:质像(资质仪表);质性(资质,本性)
物质;事物;;
气形光声,无逃质理。--《物理小识》
形体
骈门裸质。--《南齐书》
又如:质辞(仪表言辞);质貌(形体相貌);质干(躯体);质象(形体);质状(形状;体态)
质地、底子
黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
玉质而金色。--明·刘基《卖柑者言》
通“锧”。砧板。行斩刑时用的垫板
君不如肉袒伏斧质请罪。--《史记·廉颇蔺相如列传》
解衣伏质。--《汉书·张周赵任申屠传》
訢已解衣伏质。--《汉书·王訢传》
通“贽”。信物;见面礼(')
臣委质于狄之鼓。--《国语·晋语九》
出疆必载质。--《孟子·滕文公下》
惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。--《史记·屈原贾生列传》
对象
自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。--《左传·徐无鬼》
质<形>
朴实、朴素;
以质信言,则见以为鄙。--《韩非子·难言》
以求其质。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:质木(质朴无华);质厚(朴实浑厚);质讷(朴实厚道,不善言辞);质简(质朴简易)
信实;诚信
楚子闻蛮子之乱也,与蛮子之无质也。--《左传·昭公十六年》
