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高若真

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综合分89

 '高若真'详情信息

五行木木金
繁体高若真
繁体笔画10-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '高若真'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
536
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '高若真'名字解释

‘若’含义

若<动>

(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)

同本义

若,顺也。--《尔雅·释名》

万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》

天子是若。--《诗·大雅·烝民》

有孚禺若。--《易·观》

钦若昊天。--《书·尧典》

不逢不若。--《左传·宣公三年》

又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)

如同;像;

圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》

肌肤若冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》

关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》

天涯若比邻。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)

择菜

若,择菜也。从艸、右。右,手也。--《说文》

引申为选择

《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。--清·段玉裁《说文解字注》

同,相当

彼与彼年相若也。--韩愈《师说》

布帛长短同,则贾相若。--《孟子》

及;到

病未若死。--《国语》

比得上(多用于否定句和反问句)

虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?--《礼记》

徐公不若君之美也。--《战国策·齐策》

诺,应允,后作“诺”

已若必信,则处于度之内也。--《马王堆汉墓帛书·经法》

步骑之所蹂若。--《文选·司马相如·上林赋》

对付,处置;

寇深矣,若之何?--《左传·僖公十五年》

若<代>

如此,这样

出若入若。--《荀子·王霸》。注:“如此也。”

织自若。--《战国策·秦策》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。--《孟子·梁惠王上》

又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)

你们;你们的;

若,汝也。--《小尔雅》

惟若宁候。--《考工记·梓人》

若则有常。--《仪礼·士昏礼记》

若肯发兵助我乎?--《汉书·匈奴传上》

若不恭命。--《墨子·明鬼下》

命曰三日,若宿而至。--《国语·晋语四》

若为佣耕,何富贵也。--《史记·陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)

其;他的;--用于他称

今人处若国得罪。--《墨子·天志下》

这个,这样--用于近指。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)

用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)

这么;那么。用同“偌”

老太太若大年纪。--《红楼梦》

若<连>

假如;如果

公子若反晋国,则何以报不谷?--《左传·僖公二十三年》

若反国,将为乱。--《史记·赵世家》

寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。--《左传·隐公十一年》

若印数十百千本,则极为神速。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

天若有情天亦老。--唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)

至于。用在句首以引起下文

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)

或;或者

以万人若一郡降者,封万户。--《汉书·高帝纪》

若有会同。--《周礼·稍人》

又如:若者(或者);若大若小(大大小小)

与,和

旅王若公。--《书·召诰》

抑若扬兮。--《诗·齐风·猗嗟》

宠辱若惊。--《老子》。顾注:“而已”

若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。--《三国志·魏志》

若<名>

禾秆皮'

稣,杷取禾若也。--《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”

香草名

杜若,香草。--《说文》

华采衣兮若英。--《楚辞·云中君》

顺微风,挥若芳。--傅毅《舞赋》。注:“杜也。”

衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》

又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)

灵木。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)

秦、汉时县名。治所在今湖北省宜城县东南

古水名。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江

姓。如:若口引(复姓)

若<助>

用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

用史巫纷若,吉。--《易·巽卦》

有孚颗若。--《易·观卦》

乘其四骆,六辔沃若。--《诗·小雅·裳裳者华》

桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》

用于句首

若昔朕其逝。--《书·大诰》

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‘真’含义

真<名>

(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人()

真,仙人变形而登天也。--《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

归其真宅。--《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。--《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

见利而忘其真。--《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”--《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。--《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。--《新唐书》

真<形>

真实。与假、伪相对;

假金方用真金镀。--李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。--《汉书·宣帝纪》

此画果真。--清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对;;

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。--《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。--《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。--唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。--宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切;

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。--《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切;

我没大看真,不知是四根,不知是六根。--《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真<副>

实在;的确;;

真无马邪?--唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

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金山点评
'高若真' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '高若真' 五行为:木木金,木木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '高若真' 数理为:10-11-10,此格局的打分为 110分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-金,木木相生(大吉),木金相克(大凶)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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