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高得懿

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综合分89

 '高得懿'详情信息

五行木金土
繁体高得懿
繁体笔画10-11-22
吉凶大吉
寓意美好

 '高得懿'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
107
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '高得懿'名字解释

‘得’含义

得<动>

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)

同本义(本来没有而争取得来成为己有);;

得,行有所得也。--《说文》

三人行必得我师焉。--《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。--《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖

找到;;

知得而不知丧。--《易·文言》

虑而后后能得。--《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”

至德不得。--《庄子·秋水》

既而得其尸于井。--《聊斋志异·促织》

得知;

故无术者得于不用。--《韩非子》

礼得其报则乐。--《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王得之矣。--《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

然得而腊之以为饵。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就得。--《红楼梦》

又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)

适,合;;

傲啸东轩下,聊复得此生。--陶渊明《饮酒》

具备;

积善成德,而神明自得。--《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩;

所识穷乏者得我欤。--《孟子·告子上》

地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。--《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。--《论语·微子》

以是人多以书假余,余因得遍观群书。--宋濂《送东阳马生序》

进退不得,为之奈何?--《吴子·应变》

沛公军霸上,未得与项羽相见。--《史记·项羽本纪》

得意,满足;

意气扬扬,甚自得也。--《史记·管晏列传》

常使两情皆得,彼此俱畅。--《世说新语·文学》

又如:洋洋得意

看到

林尽水源,便得一山。--晋·陶渊明《桃花源记》

得<名>

收获,心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。--宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有得,便欣然忘食。--《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

尚得推贤不失序。--《荀子》

得<副>

必须,应该

君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》

得<形>

合适;正确;

于彼计则得。--马中锡《中山狼传》

历古今之得失。--《汉书》

得<叹>

用在口语中表示同意或禁止。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何,!。如:得,又搞错了;得,全完了

得<动>

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成

绝对必要或应当去做;

犹得备晨炊。--唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就得批评;做得好就得表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了

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‘懿’含义

懿<形>

(形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)

同本义

懿,美也。--《尔雅》

好是懿德。--《诗·大雅·庶民》

斯则前世之懿事。--《三国志·吴主传》

茂学懿文。--白居易《斐度中书舍人制》

以就懿德。--《后汉书·列女传》

又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范。多用于赞扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)

大。如:懿度(大度);懿伟(伟大)

深。如:懿筐(深筐)

懿德

美德

林虑懿德,非礼不处。--《后汉书·钟浩传》

懿德高风,令人景仰

懿行

x善行

懿旨

'皇太后或皇后的诏令

黄门传懿旨曰:“太后特宣大将军,余人不许辄入。”--《三国演义》

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金山点评
'高得懿' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '高得懿' 五行为:木金土,木金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '高得懿' 数理为:10-11-22,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-土,木金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(43)(凶) (散财破产)散财破产,诸事不遂,虽有智谋,财来财去。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不
外格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  
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