全〈名〉
(一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉)
同本义
全,完也。--《说文》
天子用全,上公用龙。--《周礼·考工记·王人》
古州名。全州。治所在今广西全县
姓
全〈形〉
完全;
不明其义,君人不全。--《礼记·祭统》。注:“犹具也。”
天地无全功。--《列子·天瑞》
唯全人能之。--《庄子·庚桑楚》
以全争于天下。--《孙子·谋攻》
墓中全乎为五人。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:全装贯带(全副武装);全副(全套);全家;全甲(全部披甲的士兵);全仗(全部的仪仗兵卫;完全依靠);全兵(军队全部以弓矛等兵器武装);全舍(全部舍弃);全批(统统);全全(全部;统统);全周(周全;全面);全争(不动一卒,不攻一城,完全用智谋使敌降伏);全别(完全变了样,完全不一样);全制(完全控制);全遂(完全遵从);全错;全怪我;全无心肝;全完(全部缴纳);全旨(全部的意蕴、含义);全通(全部通晓);全量(全部,所有);全灶(全能的厨师);全行(全部);全副(整个);全宗(整个宗族);全批(全体);全颗(一群人的全体);全额(全部规定的数目)
完备,完整
法不平,令不全,是亦夺柄失位之道也。--《管子·任法》
三年之后,未尝见全牛也。--《庄子·养生主》
城郭不备全,不可以自守。--《墨子·七患》
牺牲之不全肥。--《墨子·明鬼下》
全吴之地。--《资治通鉴》
全石以为底。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
全身盔甲。--《广东军务记》
又如:全帖(共有十面的礼帖,用红纸折成,用于隆重的礼节);全分(全套;一整套);全挂子(一整套的);手稿不全;全牛(完整的牛);全羽(完整的彩色鸟羽);全衣(完整的衣着);全具(用于祭祀的牲畜身体完整无损);全肥(祭祀用的牲畜完整而肥美);全牲(完整的家畜);全气(精气完整);全功(完满的功业);全安(完满安乐);全道(完满地掌握为君之道)
完美。如:全功(功业完美,泽被万物);全行(品行完美无缺);全毁(完美与败类);全德(道德上完美无缺);全声(完美的声音)
纯,纯粹的。与“杂”相对
知夫不全不粹之不足以为美也。--《荀子》
全〈动〉
保全
又何吝一躯啖我而全微命乎?--马中锡《中山狼传》
千万不复全。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
苟全性命。--诸葛亮《出师表》
又如:全国为上(少杀人,少破坏,能完整地得到敌方领土与百姓为好);全身远害(保全自身,远离祸害);全名完节(保全自身的名誉和节操);全活(得以保全生命);全交(保全交情和友谊);全福(保全所享有的幸福);全功(保全身心之功);全生(保全天性,顺其自然);全交(保全、维护友谊或交情);全守(保全节操);全安(保全平安);全佑(保全,庇护);全忠(保全忠贞);全物(保全物类的生命);全和(保全儒家中和的道德修养);全性(保全天性);全真(保全天性);全节(保全气节;妇女保全贞操);全养(保全,养成);全济(保全,救活);全躯(保全自己的身体、生命);全护(保全,保护)
保持。如:全义(保持节操);全精(保持精神)
通“痊”,病愈
十全为上。--《周礼·医师》。注:“犹瘉也。”
复之全之。--清·龚自珍《病梅馆记》
全〈副〉
完全,都
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
领<名>
(形声。从页,令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)
同本义
领,项也。--《说文》
领,项也。--《广雅·释亲》
领如蝤蛴。--《诗·卫风·硕人》
缅然引领南望。--《国语·楚语上》
及君之嗣也,我君景公引领西望曰:“庶抚我乎!”--《左传》
又如:领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈)
领子,衣领;
若挈裘领。--《荀子·劝学》。又如:领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结
要领;。如:提纲挈领
山道,山坡。后作“岭”;
舆轿而逾领。--《汉书·严助传》
领<动>
统领,居上领导指挥
各领万人,与备俱进。--《三国志·吴主传》
又如:领盘(主持定婚仪式);领家的(妓院老鸨);领护(统治);领御(统率支配);领衔;领袖
带领;引导;
识以领之,方能中鹄。--清·袁枚《续诗品》
又如:领道(在前引路);领首(带头);领工(带领从事劳动)
兼任
为尚书,领行营节度使。--柳宗元《段太尉逸事状》
治理
领恶而全好者欤。--《礼记·仲尼燕居》
又如:领牧(治理,管辖);领理(治理);领职(守职,治理政事);领料(管理、照料)
理解,懂得
领父子君臣之节。--《礼记·乐记》
又如:领悟;领略;领解;领会;领览(领会,理解);领握(领会掌握);领悟(明白,理解)
接受,受取
李典领命,自去典兵埋伏。--《三国演义》
又如:领命(照指示办);领诺(答应,领命);领纸(向公家领取钱物的收据)
领<形>
通“令”。美好;;
君子纯终领闻。--《汉书·扬雄传》
领<量>
表示数量,通常用于地席、草席、席。如:一领席
