李启将
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'李启将'名字解释
启<动>
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
同本义
启,开也。--《说文》
经传皆作“啟”
公将啟之。--《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》
凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。--《仪礼·士虞礼》
门启而入。--《左传》
启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》
不能启口。--清·林觉民《与妻书》
又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
启发;教育;;
啟,教也。从攴,启声。--《说文》
不愤不啟。--《论语》
皆啟以商政。--《左传·定公四年》
啟古献公。--《礼记·祭统》
佑啟我后人。--《孟子》
又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
出发;起程
正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。--《三国志·武帝纪》
又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
开拓;开创
齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
启奏;禀告;
堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
伏惟启阿母。
某启。--宋·王安石《答司马谏议书》
又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
通“跽”。跪;
王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》
通“晵”。省视,察看;
启予足!启予手!--《论语·泰伯》
启<名>
书信
方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》
官方文件
官信曰启。--服虔《通俗文》
中国古代指立春、立夏
凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》
将<动>
(形声。从寸,酱省声。从“寸”,表示与手有关。本义:将领,带兵的人)
扶持,扶助
将,扶也。--《广雅》
无将大车。--《诗·小雅·无将大车》
天不我将。--《诗·大雅·桑柔》
爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》
为人将车。--《史记·田叔传》。索隐:“犹御车也。”
吏谨将之。--《荀子·成相》。注:“持也。”
又如:将美(助成好事);将引(扶助收纳);将扶(扶持;搀扶);将助(扶助;支持)
奉行,秉承
使臣将王命,岂不如贼焉?--元结《贼退示官吏》
又如:将明(大臣的辅佐赞助。将:奉行;明:辨明);将命(奉命)
送行
耒者弗迎,去者弗将。--《淮南子·诠言》
又如:将意(致意);将迎(送往迎来);将送(送行;遣送)
携带
将家就鱼麦,归老江湖边。--元结《贼退示官吏》
又如:将雏(携带幼禽);将带(携带);将领(携带)
带领;
将胡骏马而旧。--《淮南子·人间训》
又如:将领(带着;率领);将御(统帅领导);将家(带领家人);将引(引导,带领)
顺从;随从;
备物以将形。--《庄子·庚桑楚》
将自何所至。--《左传·僖公三十三年》
又如:将顺(顺着趋势推动以加速其成功)
供养;奉养
不遑将父。--《诗·小雅·四牡》
不遑将母。
又如:将父(奉养父亲);将帮(奉养)
调养;保养;;。如:将理(休养,调理);将爱(保养爱护);将护(调养护理)
传达;表达x。如:将诚(表达诚意);将意(表达心意);将命(传命)
方∶兽类生仔。如:钱放着也没有用,又不能将羔
下象棋时攻击对方的将或帅。如:当头炮一将
行,进;
日就月将。--《诗·敬之》
进用,吃。如:将食
使用
菩萨将甚兵器?--《西游记》
将<副>
就要;将要;
君将若之何?--《左传·隐公六年》
天将降大任。--《孟子·告子下》
将以实笾豆。--明·刘基《卖柑者言》
将衒外。
将恐深。--《韩非子·喻老》
将益深。
将以有为也。(这是唐朝名将南霁云的话,见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语,说明自己想忍辱留生,以图大举。)--宋·文天祥《<指南录>后序》
柳条将舒。--明·袁宏道《满井游记》
将自此始。
又如:将引(将要;即将;带领);将然(指将要发生的事);将欲(将要;打算)
必,必定
将拜君赐。--《左传·僖公三十三年》
将有所不可。--宋·苏轼《教战守》
民将不安。
又如:把一切朋友都得罪了,其结果将使我们自陷于孤立
才;乃;刚刚;正。如:将在(刚刚)
将近
将五十里也。--《孟子·滕文公》
岂;难道…?
若无然,民将能登天乎?--《国语·楚语》
将<介>
相当于“拿”、“取”;
将雌剑往。--晋·干宝《搜神记》
将子头来。
又如:将着(拿着;带着);将天就地(谓以高就低);将本求利(用本钱谋求利润);将李代桃(喻代人受罪或彼此顶替)
相当于“把”、“用”
将身后托汝。--清·袁枚《祭妹文》
又如:将革命进行到底
在;于;。如:誓将死里求生路
将<连>
连接意思平等的词或词组,表示并列关系,相当于“又”,“且”。例如:将信将疑
如果;假若
吾将再病。--清·袁枚《祭妹文》
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。--《孙子》
或;抑
将有人主张之乎?将无人主张之乎?--孟郊《上常州卢使君书》
将<助>
用在动词后面,表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言
宫使驱将惜不得。--唐·白居易《卖炭翁》
大虫去了一盏茶时,方才扒将起来。--《水浒传》
又如:走将出来;叫将起来;赶将上去
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详细分析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
