有<动>
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义;
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。--《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有;
若据而有之,此帝王之资也。--《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
有<形>
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段时间()。如:有一年,有一次,有一回,有一天
有<副>
用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。--《孟子·告子上》
有词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有苗…汤代有夏。--《荀子·议兵》
选<动>
(形声。从辵,巽声。本义:遣送;放遂)
同本义x
选,遣也。--《说文》
其母曰:“弗去,惧选。”癸卯,针适晋。--《左传·昭公元年》
假借为“柬”。挑选,选择;
选,一曰择也。--《说文》
圣人,十人曰选。--《白虎通》
不可选也。--《诗·邶风·柏舟》
命乡论秀士,升之司徒曰选士。--《礼记·王制》
昼选男德以象谷明。--《国语·晋语》
器成卒选,则士知胜矣。--《管子·七法》
案谨募选阅材伎之士。--《荀子·王制》
大道之行也,天下为公,选贤与能。--《礼记·礼运》
选文以定篇。--《文心雕龙·序志》
定选士,胜。--《管子》
又如:选侍(选入宫中的侍女);选锋(挑选出来的精壮兵卒);选刷(挑选);选人(选用人才);选士(挑选人才);选权(铨选官吏之权);选簿(铨选官吏的簿籍);选职(主管铨选官吏的职务)
派遣;使令
选兵八万人。--《史记·魏公子列传》
已选三万人。--宋·司马光《资治通鉴》
更选将官。--清·梁启超《谭嗣同传》
选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。--扬雄《甘泉赋》
又如:选入外班(派往外地任职的官员)
畏怯
恐议者,选软复守和解。--《汉书·西南夷传》。注:“怯不前之意。”
入
舜既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓。--《古列女传》
牵引,攀连
乃征诸犯令相引数千人,命曰“株送徒。”--《史记》。司马贞索隐:“应劭云:‘送,当作选。选,引也。’”
选辑成册。如:选家(科举时代,专门选集科场墨卷八股文章,印行以供考生模拟习作的人)
具有;拥有;
选徒嚣嚣。--《诗·小雅·车攻》
选<名>
选辑成册的作品;。如:文选;民间诗选
德行
夫民群居而无选,为政以始之。--《逸周书》
片刻,须臾
选间食熟。--《吕氏春秋·任数》。注:“须臾也。”
选,少选,须臾也。--《古今韵会举要》
又如:选顷(选间。片刻,一会儿)
