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李之惟

综合分101

 '李之惟'详情信息

五行火火土
繁体李之惟
繁体笔画7-4-12
吉凶大吉
寓意美好

 '李之惟'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
69
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '李之惟'名字解释

‘之’含义

之<动>

(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》

如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去;

之,适也。--《广雅》

自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。--《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

之<代>

指示人或事物,相当于“这个”“那个”;

宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)--《韩非子·内储说上》

虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)--唐·柳宗元《三戒》

当分明记之。(之:指共读情景。)--清·袁枚《祭妹文》

为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去

指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们;;;;

郑商人弦高将市于周,遇之。--《左传·僖公三十二年》

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)--唐·韩愈《师说》

又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面

指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”;;

纣王令推上法场,斩之老母。--《武王伐纣平话》

之<助>

用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者,军中发枪之号也。

又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章

用于主谓结构之间,取消句子的独立性

吾见师之出。--《左传·僖公三十二年》

用于实词与介词之间

口之于味,有同耆也。--《孟子》

之<形>

具有字母的形状的,“之”字形。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)

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‘惟’含义

惟<动>

(形声。从心,隹声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。--《说文》

臣窃惟事势。--贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》

不变惟何。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

相亦惟终。--《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。--《书·大禹谟》

惟<副>

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。--《书·舜典》

惟士为能。--《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。--《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。--唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。--杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。--宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。--清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。--裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。--《孟子·梁惠王下》

惟思既往。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟<连>

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。--《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。--《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。--《史记·淮阴候列传》

惟<介>

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。--《书·盘庚中》

惟<助>

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。--《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。--《召诰》

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金山点评
'李之惟' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '李之惟' 五行为:火火土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '李之惟' 数理为:7-4-12,此格局的打分为 110分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:金土木(平)
三才解释 虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。  
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