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李多用

综合分93

 '李多用'详情信息

五行火火土
繁体李多用
繁体笔画7-6-5
吉凶大吉
寓意美好

 '李多用'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
101
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '李多用'名字解释

‘多’含义

多<形>

(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)

同本义;;

多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》

多,众也。--《尔雅·释诂》

何多日也。--《诗·邶风·旄丘》

与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”

宽裕而多容。--《荀子·致仕》

以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少)

超过正确的或需要的数目;过多;。如:这个字多了一个点;多因(多应。多半,大概);多时间(很久);多管(多敢。多半);多定(多半;肯定);多分(多半;差不多)

重。与“轻”相对

士亦以此多之。--《汉书·灌夫传》。注:“犹重之。”

名与身孰亲?身与货孰多?--《老子》

贤;好

听者自多而不得。--《吕氏春秋·谨听》。注:“自贤也。”

又如:多才(多才俊。女子昵称她所钟情的男子)

数词∶用于数量词后表示整数以下的余数或零头。如:两个多月;三尺多宽;五年多

相差程度大。如:病人今天好多了;多样时(过了很久;好一会)

赞许,推崇

此诚雕虫之戏,不足为多也。--唐·白居易《与元九书》

多<副>

多么

用在疑问句里询问程度数量。如:多钱一斤?多早(什么时候)

用在感叹句里,表示程度很高。如:你看人家做得多好!

虚指某种程度

只,仅仅

多见其不知量也。--《论语》

吾今实过,悔之何及,多遗秦禽。--《左传·襄公十四年》

存亡有命,事楚何为?多取费焉。--《左传·定公十五年》

∶大多

以故多持女远逃亡。--《西门豹治邺》

古法采草药多用二月、八月,此殊未当。--宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》

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‘用’含义

用<动>

(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)

同本义;

用,可施行也。--《说文》

用,以也。--《苍颉篇》

利用为大作。--《易·益》

五行五用哉。--《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》

乘其财用出入。--《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》

保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》

皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》

用水彩。--蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。--明·魏学洢《核舟记》

又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)

任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。--《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。--诸葛亮《出师表》

贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》

不能用也。--《资治通鉴》

又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)

运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。--《孙子·用间》

又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)

治理;管理

仁人之用国,将修志意,正身行。--《荀子》

又如:用民(治理和役使民众)

出力;效命'

国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。--《商君书》

又如:用精(专心一意)

需要

生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。--李白《与韩荆州书》

又如:不用

吃;饮;。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)

执政;当权

孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。--《史记》

行事;行动

经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。--明·徐渭《赡张君序》

用<名>

功用;功能

小礼无所用。--《史记·魏公子列传》

彼虽善事,其用不足称也。--唐·韩愈《原毁》

其用不足称。--唐·韩愈《原毁》

灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》

其用有二。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:用头(用途)

器用;物质

地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。--《资治通鉴》

又如:用器(器物;使用器物)

费用,资财;x

给其食用。--《战国策·齐策四》

多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》

兵精足用。--《资治通鉴》

裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

用<介>

因;由;

觉见卧闻,俱用精神。--《论衡》

又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)

凭,拿

何用识夫婿。--《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》

因,因为;

必用此为务。--《史记·货殖列传》

用甲第为国相。--清·周容《芋老人传》

用此。--清·方苞《狱中杂记》

用<连>

表示结果,相当于“因而”、“于是”;;

明淫于家,用殄厥也。--《书·益稷》

又如:用是(因此)

表示目的,相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。--《书·盘庚下》

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金山点评
'李多用' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '李多用' 五行为:火火土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '李多用' 数理为:7-6-5,此格局的打分为 101分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:金木火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。  
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