宜<形>
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜<名>
煮熟可吃的肉;
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准;
宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》
通“谊”。合理的道理、行为
将施于宜。--《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》
宜<助动>
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜<副>
当然
宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》
宾<名>
(形声。从贝,冥(業溂?? )声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)
同本义;
賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。
宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》
谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”
诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。--《周礼·司仪》
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》
宾出,主人拜送。--《荀子·礼论》
相待如宾。--《左传·僖公三十三年》
众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)
率土之宾,莫非王臣。--《汉书·王莽传中》
古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县
姓
宾<动>
通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬
宾于四门。--《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”
寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》
协其礼,宾而见之。--《周礼·大行之》
宾者以告列子。--《列子·黄帝》
内史宾侯,北向而立。--《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”
稍稍宾客其父。--宋·王安石《伤仲永》
又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)
服从,归服
诸侯咸来宾从。--《史记·五帝本记》
又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)
排斥;弃绝;
先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!--《庄子·徐无鬼》
