李留观
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'李留观'名字解释
留<动>
(会意。从田,从丣,丣亦声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)
同本义(停止在某一处所,含有不动的意思)
畱,止也。--《说文》
令之留于酸枣。--《战国策·秦策》
灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》
风气留其处。--《素问·虐论》
乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》
城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》
留五百人。--《资治通鉴·唐纪》
雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》
留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:逗留(暂时停留);留舍(留宿);留住(对城市年轻人的泛称);留居(保守,维持现状。停住,居留);留身(宋代大臣朝见,请求退朝时独留面奏机宜);留客住(一种头上装有倒钩的长枪)
使不离开;挽留.
廷椽起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。--《史记·滑稽列传》
昔子瑜在柴桑时,孔明来吴,孤欲使子瑜留之。--《三国演义》
又如:留行(挽留,使不离去);留款(挽留款待);留欢(留客欢宴);留饮(留客宴饮;留下宴饮)
引申为扣留;
赵高因留所赐扶苏玺书。--《史记·李斯列传》
因留沛公。--《史记·项羽本纪》
匈奴留汉使。--《汉书·李广苏建传》
又
汉亦留之。
武留匈奴。
又如:留系(拘押,拘留);留身(拘留人身);留碍(阻碍,障碍)
保存;遗留;
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!--宋·文天祥《过零丁洋》
又如:留头(旧习。女孩幼时剃发,逐渐长大时开始蓄发,叫“留头”);留存(存留,保存);留取(留存)
滞留;拖延;搁置;;
无留居。--《庄子·山水》。注:“滞守之谓。”
宿留海上。--《汉书·郊祀志》。注:“有所须待也。”
又如:留中(留于宫中不发。皇帝将臣下的奏章留在宫中,不批复不交议);留事(积压的公务);留连(耽搁;拖延);留时(延误时日)
留心;。如:留神方便(注意机会);留目(注目,注视);留盼(顾念,留意观看)
驻军。如:留田(屯田);留屯(驻军屯田)
留守。如:留戌(驻守);留后(留守,留台)
通“流”。水流动
留动而生物。--《庄子·天地》
通“镏”。杀
贤不可威,能不可留。--《管子·侈靡》
姓
留〈形〉
长久
留,久也。--《尔雅》
悉数之乃留。--《礼记·儒行》。注:“久也。”
又如:留年(延年。亦指长寿);留瘦(中医指久病而体瘦)
尽,全。如:留日(整天;终日)
观<动>
(形声。从见,雚声。本义:仔细看)
同本义;
观,谛视也。--《说文》
观,视也。--《广雅·释诂一》
观者如市。--《庄子·人间世》
观于大海。--《庄子·秋水》
曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》
仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》
吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》
以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》
启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》
因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》
又如:观觑(观看);观占(观瞻,观看);观玩(观看赏玩);观涛(观赏浪潮);观成(观看成果)
观察,审察
由此观之,王之蔽甚矣。--《战国策·秦策》
吾观晋公子之从者,皆足以相国。--《左传·僖公二十三年》
故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:参观(实地观察);综观(综合观察);坐井观天;观过知仁(观察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);观时(察看时机)
示范;显示;
诸侯之师观兵于郑东门。--《左传·哀公十一年》
嘉量既成,以观四国。--《周礼·冬官》
飨赐单于,观以珍宝。--《汉书·宣帝纪》
又如:观治(显示治绩);观民(显示于民);观世(向世人显示);观示(示范)
游览;。如:观游(观赏游览);观池(供游观的池沼);观山玩水(游山玩水)
玩赏;观赏
公将如棠观鱼。--《左传·隐公元年》
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:观风(亦作“关风”。观赏风光;望风);观乐(观赏玩乐;欣赏音乐);观玩(观赏玩味)
佛家语。如:观心(佛家语。指内观自己的心性);观法(佛家语。指探究真理于一心);观照(佛家语。用智慧来照明真理)
通“劝”。如:观王(劝说帝王)
阅读
余因得遍观群书。--明·宋濂《送东阳马生序》
姑俟异目观。--清·袁枚《黄生借书说》
观<名>
容饰,外观;。如:观美(外观美好)
景象,情景;
此则岳阳楼之大观也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如:奇观(雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情);旧观(原来的样子);改观(改变原来的样子);壮观(壮丽的景象);大观(气势宏大的景象)
对事物的认识,看法;。如:世界观;人生观;乐观;悲观;观化听风(希望看到良好的政治教化)
观<名>
古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”
观谓之阙。--《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。
出游于观之上。--《礼记·礼运》
是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。--《后汉书·班固传·典引》
又如:观阙(古代帝王宫门前的两座楼台);观魏(即观阙)
台榭
宫室不观,舟车不饰。--《左传·哀公元年》
大王见臣列观。--《史记·廉颇蔺相如列传》
若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:观台(台榭);观榭(亭台楼榭);观阁(亭台楼阁)
鸟名。通“鹳”。如:观雀(鹳和雀);观讳(鸟名)
京观。如:筑观(建筑京观)
道教的庙宇
臣请本道定寺为三等,观为二等。上寺留僧二十一,上观道士十四。--《新唐书·李叔明传》
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。--唐·刘禹锡《戏赠看花君子》
不税于官,不隶于宫观之籍。--顾炎武《复庵记》
又如:白云观;观寺(寺观);观宇(道观佛寺);观阙(指庙宇)
古国名G。如:观国(在今顿丘卫县)
通“鹳”。雚雀鸟
彼视三釜三千钟,如观雀蚊虻相过乎前也。--《庄子·寓言》
姓。春秋楚有观射父
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详细分析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望） 高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
诗曰：十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。（凶）
基业：君臣，部将，官星，文昌，劫煞，灾厄，凶变。
家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
健康：病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因
