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卓莫皋

综合分90

 '卓莫皋'详情信息

五行火水木
繁体卓莫皐、臯
繁体笔画8-13-12
吉凶大吉
寓意美好

 '卓莫皋'的重名数

同名同姓
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只是同名
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 '卓莫皋'名字解释

‘莫’含义

莫<副>

表示否定,相当于“不”

莫相知。--唐·柳宗元《三戒》

莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》

故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》

莫能得。--《史记·魏公子列传》

又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)

表示劝戒。不要;不可;不能'

慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

莫相忘。

莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》

莫用众人。--《资治通鉴》

又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)

表示揣测。或许;大约;莫非;;。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)

莫<代>

没有谁;没有什么(指处所或事物);

莫能守。--《墨子·公输》

莫之许。--《三国志·诸葛亮传》

莫敢违。--《资治通鉴·唐纪》

莫不然。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)

莫<名>

通“膜”。生物体内部的薄皮组织

搦脑髓,爪荒莫。--《韩诗外传·卷十》

通“漠”。沙漠

狄之广莫,于晋为都。--《国语·晋语》

通“幕”。幕府

莫府省约文书籍事。--《史记·李将军列传》

通“瘼”。疾苦,病

监观四方,求民之莫。--《诗·大雅·皇矣》

辞之怿矣,民之莫矣。--《诗·大雅·板》

莫<动>

通“谟”。谟划;

秩秩大猷,圣人莫之。--《诗·小雅·巧言》

通“劘”。削,

而刀可以莫铁,则刃游閒也。--《管子·制分》

通“慕”。思慕,向往;

君子之于天下也,无适也,无莫也。--《论语·里仁》

通“漠”。广漠

广莫之野。--《庄子·逍遥游》

通“漠”。寂静

田莫不见禽而后反。--《管子·小匡》

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‘皋’含义

皋<名>

(形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义:泽边地。“臯”为“皋”的俗字)

同本义。泛指岸边,水旁陆地

皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作臯。--朱骏声《说文通训定声》

牧隰皋。--《左传·襄公二十五年》

亭皋千里。--司马相如《上林赋》

河溢皋陆。--《史记·孝武纪》

江皋河濒。--《史记·贾山传》

步余马兮山皋,邸余车兮方林。--《楚辞·屈原·涉江》

又如:皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边洼地);皋兰(生于水泽边的兰草)

沼泽

鹤鸣于九皋,声闻于野。--《诗·小雅·鹤鸣》

江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。--《汉书·贾山传》

又如:皋泽(沼泽地带);皋薮(水草丛生的沼泽地带);皋壤(泽边之地);皋原(沼泽和原野);皋圃(池泽园圃)

水田

耕东皋之沃壤兮。--《文选·潘岳·秋兴赋》

高地

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。--陶潜《归去来兮辞》

皋比。虎皮;古人坐虎皮讲学。后因以指讲席

公子偃……自雩门窃出,蒙皋比而先犯之。--《左传·庄公十年》

今夫佩虎符坐皋比者洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?--明·刘基《卖柑者言》

余两幼儿曰橙曰陶,丈为启蒙,设皋比焉。--清·龚自珍《哭郑八丈》诗自注

通“鼓”。如:皋鼓(大鼓名);皋陶(鼓的木框)

通“高”。如:皋檠(高的灯架);皋门(古时王宫的外门)

农历五月的别称。如:皋阴(五月的寒气)

皋〈形〉

通“高”。与下卑相对

通“咎”(楪??))。罪过;

鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。--《左传·哀公二十一年》

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金山点评
'卓莫皋' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '卓莫皋' 五行为:火水木,火水相克(大凶),水木相生(大吉),详情见下 '卓莫皋' 数理为:8-13-12,此格局的打分为 106分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-木,火水相克(大凶),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:水土木(凶)
三才解释 虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。  
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