何后群
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'何后群'的重名数
'何后群'名字解释
后<名>
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
同本义
后,继君体也。--《说文》
班瑞于群后。--《书·舜典》
允王维后。--《诗·周颂·时迈》
后王命冢宰。--《礼记·内则》
昔我先世后稷。--《国语·周语》
皇皇后帝。--《左传·文公二年》
夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
帝王的妻子;
天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。--《独断下》
又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
古代指列国诸侯
肆觐东后。--《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
古代对长官、郡守或将领的尊称
赫赫明后,柔嘉维则。--汉·李翕《西狭颂》
岂知吾后意,忧此毗陵最。--前蜀·贯休《上孙使君》诗
指后土。对大地的尊称
王大封,则先告后土。--《周礼·大宗伯》
又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
姓。如:后缗(夏少康的母亲)
后<动>
(会意。金文,从“彳”,表示与走路有关,从“幺”,从“攵”,是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
同本义(,)
後,迟也。--《说文》
非敢後也,马不进也。--《论语·雍也》
子路从而後。--《论语·微子》
兄弟之後生者。--《仪礼·有司後》
臣闻命後。--《左传·定公八年》。注:“晚也。”
收气乃後。--《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
知古则可知後。--《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
承继
陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。--《商君书》
后<名>
后代,子孙
式救尔後。--《诗·大雅·瞻卬》
为人後者为之子也。--《礼记·杂记》
天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。--《史记·项羽本纪》
求太监后。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
后世。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
次序在后
子路从而后。--《论语·微子》
后岁余。--《聊斋志异·促织》
从诸君子之后。--清·梁启超《谭嗣同传》
惟恐或后。--清·周容《芋老人传》
指肛门。如:后庭(肛门);后窍(肛门)
后<形>
时间较迟或较晚。与“先”相对;
君还而后退。--《仪礼·聘礼》
然后国之良士,亦将可得而众也。--《墨子·尚贤上》
知止而后有定,定而后能静。--《礼记·大学》
以五戒先後刑罚。--《周礼·士师》
事至而後虑者谓之後。--《荀子·大略》
后遂无问津者。--晋·陶渊明《桃花源记》
后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》
花朝节后。--明·袁宏道《满井游记》
其后为之者较少。--蔡元培《图画》
又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
后面,位置在后;
事成而後。--《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
以後路与冕服。--《礼记·杂记》
近出前后。--唐·柳宗元《三戒》
后狼止。--《聊斋志异·狼三则》
恐前后受其敌。
转视积薪后。
以攻其后。
又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏
群<名>
(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)
三个以上的禽兽相聚而成的集体;
群,辈也。--《说文》
兽三为群。--《国语·周语》
或群或友。--《诗·小雅·吉日》
三百维群。--《诗·小雅·无羊》
大夫不掩群。--《礼记·曲礼》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》
又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群
朋辈。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)
百姓。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)
集团,社会集体
又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。--唐·柳宗元《封建论》
又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)
泛指多数
指人
王为群姓立社,曰大社。--《礼记》
指事物
猎者张罗,百兽群拢,或得或失。--《论衡》
群<量>
用于聚集在一起的人或物;;。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁
群<动>
聚集;会合,联合;
而群天下之英杰。--《荀子·非十二子》
君子矜而不争,群而不党。--《论语》
以避群害。--明·李渔《闲清偶寄·种植部》
群聚而笑。--唐·韩愈《师说》
群怪聚骂。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)
随俗
仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。--《后汉书》
群<形>
众多;;
愠于群小。--《诗·邶风·柏舟》
赵王悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相列传》
群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》
以孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)
'何后群'的终身报告
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详细分析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独。
