应灵伟
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'应灵伟'名字解释
灵<名>
(形声。从巫,靈声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵;
灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》
命灵氛为余占之。--《离骚》
灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》
又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵
天神曰灵。--《尸子》
灵者,神也。--《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》
又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
灵魂
经始灵台。--《诗·大雅·灵台》
天子太庙上可以望气,故谓之灵台。--《礼记·明堂位》卢注
藏之于灵室。--《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
以告先帝之灵。--诸葛亮《出师表》
吾灵尚依依旁汝。--清·林觉民《与妻书》
汝倘有灵。--清·袁枚《祭妹文》
又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称.
在缸内画上灵符。--清·钱彩等《说岳全传》
又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
灵柩的简称;
孤魂翔故域,灵柩寄京师。--曹植《赠白马王彪》
又如:停灵;起灵;灵榇
指人的精神状态;
不可内于灵台。不可入于灵府。--《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
通“軨”。窗中竖木;
载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。--《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
指天、地、日、月等尊称及物品名;;;
辰之神为灵星。--《风俗通》
灵星,火星也。--蔡邕《独断》
又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
威灵;福气,福分
若以大夫之灵,得保首领以没。--《左传·隐公三年》
受天之祐,享鬼神之灵。--《汉书·董仲舒传》
通“苓”。茯苓
伏灵者,千岁松根也。--《史记·策列传》
通“舲”。有窗的小船-
横大江兮扬灵。--《楚辞·九歌·湘君》
通“令”。命令、法令;
或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。--《法言·渊骞》
姓
灵<形>
假借为“良”。善,美好
灵,善也。--《广雅》
吊由灵。--《书·盘庚》
丕灵承帝事。--《书·多士》
灵雨既零。--《诗·鄘风·定之方中》
积仁为灵。--《说苑·修文》
又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
灵活;有灵性;
水不在深,有龙则灵。--唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
应验;灵验
灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》
又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)
伟<形>
(形声。从人,韦声。本义:高大;壮美)
同本义;
伟,大也。--《华严经音义》引珠丛
猗欤伟欤!--《文选·汉武帝·贤良诏》
身长八尺,容貌甚伟。--《三国志·诸葛亮传》
风骨伟岸。--《宋史·韩世宗传》
庞然修伟。--《聊斋志异·促织》
应元伟躯干。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)
奇异x
伟,奇也。--《说文》
有务奉下直曲、怪言、伟服、瑰称以眩民耳目者。--《韩非子·说疑》
又如:伟服(奇异的服装);伟行(不平常的行为)
伟大
伟哉夫造物者。--《庄子·大宗师》。向注:“美也。”
又如:伟而(伟大健美);伟器(大器。比喻杰出的人才);伟懋(伟大茂盛);伟烈(伟大的功业);伟迹(伟大的业绩或事迹)
宏大;盛大;
不为伟乎。--《史记·荆燕世家》。索隐:“盛也。”
又如:伟度(宏大的度量);伟量(宏大的器量);伟略(宏伟的谋略);伟望(很大的名望);伟博(巨大);伟峻(雄伟挺拔);伟懋(盛大)
卓越。如:伟士(伟彦。才智卓异的人);伟才(卓越的才能);伟如(卓异出群貌);伟异(伟特。卓异出众);伟然(卓异超群貌);伟绝(奇伟卓绝);伟论(高明超卓的言论);伟识(卓特的见识);伟奇(卓越不凡)
远大。如:伟志(远大的志向);伟奇(非凡的气概);伟抱(远大的抱负);伟鉴(远大的见识)
'应灵伟'的终身报告
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详细分析
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望） 高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运 德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。（大吉）
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon)
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 有先见之明，理想实现数，无中生有名利双收大吉数。
诗曰：先见机明会佳期，意志坚固庆有余，功名利达福双全，一世荣华乐千锺。
先见之明，理想实现数。（大吉）
基业：元帅，医师，文昌，技艺，财库，官禄，财星
家庭：幸福，顺从行孝，子女和睦，三才不善者不遇。
健康：可望健康，长寿，人格被克者不遇，
含义：属于运将申之象，势能强大，无中生有的运数，有先见之明，计划必成，眼能察时世，富投机心，有谋略，他人之难不为难，实现大志大业而名利双收，因为有眼光而成功。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
