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屈相贞

综合分86

 '屈相贞'详情信息

五行木木火
繁体屈相貞
繁体笔画8-9-9
吉凶大吉
寓意美好

 '屈相贞'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
1040
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '屈相贞'名字解释

‘相’含义

相<副>

交互;互相;

故曰教学相长也。--《礼记·学记》

民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》

当国者相见。--宋·文天祥《<指南录>后序》

与北骑相出没。

袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》

父子相保。--《淮南子·人间训》

鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

更相庆。--《世说新语·自新》

里人相庆

青山相对。--唐·李白《望天门山》

水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》

两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》

又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)

共同;

鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公--《韩非子·内储说下》

又如:上下相安

递相;先后;

死者相藉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

相传以为雁荡。--宋·沈括《梦溪笔谈》

络绎相属。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)

表示一方对另一方有所施为

表自称

便可白公姥,及时相遣归。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义,会不相从许。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前,眈眈相向。--《聊斋志异·狼三则》

杂然相许。--《列子·汤问》

相委而去。--《世说新语·自新》

莫相知。(不知道它是什么东西。)--唐·柳宗元《三戒》

则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)--明·张溥《五人墓碑记》

又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)

相<动>

相差

三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。--《商君书·错法》

又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)

亲自观看。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机)

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‘贞’含义

贞<动>

(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜)同本义;

貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》

季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”

凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》

又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)

贞<形>

假借为“正”、为“定”。端方正直;;

元、亨、利、贞。--《易·乾》

厥赋贞。--《书·禹贡》。传:“正也。”

求永贞。--《周礼·大祝》

万国以贞。--《礼记·文王世子》

一人元良,万邦以贞。--《书·太甲下》

君子贞而不谅。--《论语》

又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)

坚定不移。多指意志或操守

言行抱一谓之贞。--《贾子道术》

贞良死节之臣。--诸葛亮《出师表》

又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)

坚硬;坚劲;

严霜识贞木。--房玄龄《晋书》

又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)

忠;真诚;

慕古人之贞节。--张衡《思玄赋》。注:“诚也。”

不贰者,则是贞于君也。--《韩非子·难三》

又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)

贞<名>

贞操,节操。旧称女子“贞节”;

清白守节曰贞。--《周书·谥法》

贞女不更二夫。--《史记·甲单列传》

一念之贞。--清·袁枚《祭妹文》

又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女)

碑石。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭)

正轨,正道。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)

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金山点评
'屈相贞' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '屈相贞' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '屈相贞' 数理为:8-9-9,此格局的打分为 67分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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